Des inactifs aux "travaillants" : ou à la recherche de catégories de pensée "heureuses" (Austin)

par Marie-Louise Pellegrin-Rescia

Thèse de doctorat en Lettres

Sous la direction de Louis-Vincent Thomas.

Soutenue en 1991

à Paris 5 .

mots clés

• Austin, John Langshaw (1911-1960) -- Critique et interprétation
• Travail -- Philosophie
• Sociologie du travail

Résumé

La thèse se propose: a) de dégager les catégories, au sens wébérien du terme, que nous employons aujourd'hui pour définir -mettre en forme- ceux que nous appelons les inactifs (i partie), les jeunes à la recherche d'un premier emploi (ii partie) et les retraites (iii partie). Le travail se développe sur trois axes : 1) de la linguistique (il fait l'hypothèse que les moyens que jadis la linguistique saussurienne de l'énoncé avait mis à la disposition de l'anthropologie, maintenant, la linguistique de l'énonciation, la pragmatique des actes de langage, les met à la disposition de la sociologie), 2) de l'anthropologie (il dégage les catégories qui servent à définir -mettre en forme- les peuples archaïques mais aussi les membres de notre propre société, les inactifs), 3) de la psychanalyse, (ou l'emprunt à l'articulation réel, imaginaire, symbolique montre que la mise en forme du réel (sans forme) se fait aux registres imaginaire et symbolique. Cette thèse met ainsi en évidence que, employées au registre de l'imaginaire ces catégories ne peuvent définir que les actifs, alors qu'au registre du symbolique elles désignent les actifs comme les inactifs. Ces derniers pourront ainsi devenir des travaillants.

Titre traduit

From inactive people to "travaillants" in search for "happy" categories of thinking (Austin)

Résumé

This thesis intends to bring out the categories, in the weberian meaning of the word, which we apply to define - or give form- to the so-called "inactive people". It follows three axes : 1) linguistics (assuming here that such means as formerly saussurian linguistics of the "enonce" had made available for anthropology, are now available for sociology through linguistics of the "enonciation", or better, through philosophy of speech acts). 2) anthropology (trying to bring out the categories operating in the definition -giving form to- of archaic peoples, as well as certain members of our own society, "inactive people"). 3) psychanalysis, adopting the articulation "R. I. S. " real, imaginary, symbolic (showing that giving form to the real -what has no form- deals with the register of imaginary opposed to the register of symbolic). In the way, this thesis brings to the fore that active people are defined by -imaginary- "strong" categories , whereas some apparently - symbolic- "weak" categories, reveal themselves able to indicate inactive people in a not exclusively negative way.