Philosophie et discours mythique chez Nietzsche

Philosophy and mythical speech in Nietzsche’s works

• Auteur / Autrice : KOFFI AMECY
• Direction : Jean-Jacques Wunenburger
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Philosophie
• Date : Soutenance en 1991
• Etablissement(s) : Dijon

Résumé

En proie à une effervescence sociale et intellectuelle sans précèdent, le dix-neuvième siècle manifeste un grand intérêt pour une exploration multiforme de l'être humain, de la vie et du cosmos. Les penseurs de l'occident commencent par contester plus durement les fondements et les limites du discours philosophique classique lié à la logique identitaire d’Aristote. L'insuffisance du discours de la métaphysique classique constatée indique l'urgence de la quête d'une autre forme de discours capable de nous révéler l'être dans tous ses aspects. Nietzsche se tourne vers les penseurs qui l'ont précédé (présocratiques, Wagner, Schopenhauer, les romantiques. . . ) Et ses contemporains, pour trouver des éléments constitutifs d'une nouvelle forme d'intelligibilité de l'être que nous désignons sous les termes de : discours mythique. Le discours mythique, nouvelle manière de dire l'être en devenir par la parole imagée, est un mode de pensée qui décrit et vit l'être en devenir en se constituant en grand récit fondateur qui nous renvoie au temps primordial. Pour ce faire, la parole imagée est tour à tour figure de pensée, révélation, typification, pour finalement s'organiser en un ensemble spécifique d'éléments discursifs susceptibles de fonder les lois d'un discours philosophique nouveau. A côté d'une métaphysique du concept prend place une métaphysique figurative.

The nineteenth century victim of unprecedented social and intellectual turmoil shows an interest for a multiform exploration of human being, the cosmos and life. The foundation and the limits of classical philosophical speech connected with Aristotle’s logic of identity. The inadequacy of the classical metaphysics speech indicates the quest of a new form of a speech which will be able to reveal the being thoroughly. Nietzsche appeals to his predecessor (presocraties, Wagner, Schopenhauer, romantics. . . ) and his contemporaries to find the constituents of a new form of the being intelligibility: the mystical speech. The mythical speech, a new way to reveal the being in evolution with words full of imagery in a mode of thinking which describes and lives out the being in evolution and sets up a founder account which sends us back to the primordial time. So, the word full of imagery stands successively for thinking, revelation, typification and finally forms a specific set of discursive elements which may well found the rules of a new philosophical speech. A figurative metaphysics takes place beside the metaphysics of the concept.