François Bonjean, romancier de l'Islam

François Bonjean, a novelist of islam

• Auteur / Autrice : Jean-Pierre Luccioni
• Direction : Guy Turbet-Delof
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Lettres
• Date : Soutenance en 1988
• Etablissement(s) : Bordeaux 3

Mots clés

Mots clés contrôlés

Thèmes, motifs

Bonjean, François (1884-1963)

Dans la littérature

Islam

Résumé

L’œuvre de F. Bonjean est une quête spirituelle. Le point de départ de cette œuvre, c'est l'insatisfaction qu'il éprouve à vivre dans une société sans dieu (quelques poèmes, 1912). Ce malaise se transforme en angoisse lors de la guerre de 14-18 (une histoire de 12 heures, 1929; le parent pauvre, 1923). Fuyant l’Europe, Bonjean se réfugie en Egypte. Il découvre l'islam et un monde imprégné de religiosité. Sa trilogie (Mansour, 1924; el Azhar, 1927; cheikh abdou,1929) met en scène un être écartelé entre le respect de l'ancien et la fascination du moderne. L’indépendance de l'Egypte renvoie Bonjean en Europe. Il rompt avec Ahmed Deif, son "informateur", prend ses distances avec Romain Rolland, son maitre a penser et fait la connaissance de René Guenon. Il part pour le Maroc et découvre que l'amour peut être une voie privilégiée. Confidences d'une fille de la nuit (1939) pose le problème de la "mal-mariée"; reine Iza -1947) évoque celui de la conciliation entre deux fois et l'amour; quant à Yamna, roman posthume paru en 1969, il sublime l'union des âmes. Bonjean meurt à Rabat en 1963 et repose au pays de "l'éternel été".

Francois Bonjean work is a spiritual quest. The starting point of that work is the dissatisfaction he feels in living in a godless society (quelques poèmes, 1912). This uneasiness becomes anguish during world war I (une histoire de 12 heures, 1922; le parent pauvre, 1923). Fleeing Europe, Bonjean takes refuge in Egypt. He discovers islam and a world impregnated with religious fervor. His trilogy (Mansour, 1924; el Azhar, 1927; cheikh Abdou, 1929) shows a being who is torn between respect for the old, and fascination for the modern. Egypt's independance sends Bonjean back to Europe. He breaks with Ahmed Deif, his "guide", takes his distance from Romain Rolland, his master in thinking, and meets René Guenon. He leaves for Morocco and discovered that love can be a privileged channel. Confidences d'une fille de la nuit (1939) poses the problem of the girl who has been led into an unfortunate marriage; reine Iza (1947) evokes the problem of reconciling two faiths and love; as for Yamna, a posthumous novel it sublimates the union of souls. Bonjean died in Rabat in 1963, and now rests in the country of "eternal spring".