Le clergé séculier du diocèse de Rouen à la fin du Moyen-Age (1359-1493)

The secular clergy in the diocese of Rouen at the end of the middle ages (1359-1493)

• Auteur / Autrice : Vincent Tabbagh
• Direction : Jacques Heers
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Histoire
• Date : Soutenance en 1988
• Etablissement(s) : Paris 4

Mots clés

Mots clés contrôlés

Église catholique. Diocèse (Rouen)

XVe siècle

XIVe siècle

Rouen (Seine-Maritime ; région)

France

Clergé

Résumé

Le clergé séculier du diocèse de Rouen à la fin du moyen-âge apparait comme une organisation puissante et efficace, assez solidement contrôlée par l'archevêque, aux personnels variés et nombreux, recrutés dans l'ensemble de la société et jouissant de revenus importants. Sous l'influence du pouvoir pontifical et des savoirs universitaires, il se distingue peu à peu, par ses comportements, du reste de la société, tout en conservant des attaches très profondes, culturelles par exemple, avec le milieu dont il est issu, au sein duquel il continue de vivre et pour lequel il représente l'intercesseur quasi unique avec le sacre et l'au-delà. Conservant longtemps un système de croyances et de représentations provincial et traditionnel, il est peu touché par les grands débats au sein de l'Eglise; il l'est en revanche par les conflits politiques de la période : son attitude favorable à l'occupation anglaise lui vaut une perte d'influence, au niveau national, après 1450, qu'il sait cependant compenser par des liens renforces avec les élites locales de la Normandie. Sa fortune et son dynamisme lui permettent de participer activement à l'essor économique de la région, par ses investissements et ses prêts notamment.

The secular clergy of the Rouen diocese at the end of the middle ages appears as a powerful and efficient organization, quite firmly supervised by the archbishop, with various and numerous staffs, recruited on the whole society and enjoying large incomes. Under the influence of the pontifical power and academic knowledges, it distinguishes itself gradually, through its behaviours, from the rest of the society, while maintaining close ties, cultural for instance, with the class it stemmed from, in the bosom of which it continues to leave and for which it represents the quasi only intercessor with the holy and the hereafter. Retaining for a long time a provincial and traditional system of believes and representations, it is not very affected by the great debates in the bosom of the church; it is in return by the political conflicts of the period : its favourable behaviour towards the English occupation brings it a loss of influence, on a national scale, after 1450, which it knows offset however through strengthened ties with the local elite of Normandy. Its fortune and vitality allow it to contribute to the economical rise of the region, in particular through its investments and loans.