L'œuvre historique du pseudo-Hégésippe De bello iudaico : Livre I à IV

Pseudo-Hegesippus' historical work de Bello Iudaico

• Auteur / Autrice : Dominique Estève
• Direction : Jean-Pierre Callu
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Etudes latines
• Date : Soutenance en 1987
• Etablissement(s) : Paris 10

Mots clés

Mots clés contrôlés

Rome

Hégésippe (03..-03..?)

Flavius Josèphe (0038?-0100?)

Flavius Josèphe (0038?-0100?) -- Guerre des Juifs

Littérature antique

Christianisme -- 30-600 (Église primitive)

Résumé

Nous présentons une traduction et un commentaire des quatre premiers livres du De bello iudaico de pseudo-Hégésippe. Cet ensemble en cinq livres est une adaptation des sept livres de la guerre des juifs de Flavius Josèphe. Elle fut rédigée au milieu du quatrième siècle par un auteur chrétien qui revendique dès le prologue, le statut d'historien et non celui de traducteur, comme le corroborent ses nombreuses digressions. Nous nous consacrons aux problèmes soulevés par l'identité de cet écrivain, par son pseudonyme et fixons la datation de son ouvrage. La comparaison entre chaque livre latin et son original grec met en lumière la thèse maitresse d'Hégésippe : la providence a favorisé l'essor de l'impérialisme romain pour fournir le cadre géopolitique idéal à l'épanouissement de l'œcuménisme chrétien. Au fil des descriptions géographiques, à travers les portraits des juifs et ceux des romains, il affirme sa vision de l'histoire. Il utilise les matériaux de la tradition littéraire profane classique au service de son apologétique.

We present a translation and commentary of the first four books of De bello iudaico by pseudo-Hegesippus. The five books set is an adaptation of the seven books of the Jewish war by Flavius Josephus. It was written in the middle of the fourth century by a Christian writer who claims to be more a historian than a translator as proved by his many digressions. We discuss the problems raised by the identity of this author and by his pseudonym; then we determine the date of composition of his work. The comparison between each Latin book and corresponding Greek book brings out the thesis : providence favored the development of the roman empire to provide Christian oecumenism with the geopolitical framework best suited to its development throughout his geographical descriptions and his Jews and Romans portraits, he asserts his interpretation of history. He reuses the elements of the profane classical literary tradition to set out his apologetics.