Aspects de l'antimachiavellisme et du machiavellisme en France : 1572-1643

par Théodose Nicolaidis

Thèse de doctorat en Science politique

Sous la direction de Jean Rouvier.

Soutenue en 1987

à Paris 2 .

mots clés

• Machiavel (1469-1527) -- Influence
• Machiavel (1469-1527) -- Critique et interprétation

Résumé

Les oeuvres de machiavel ont donne lieu, entre 1572 et 1643 a plusieurs polemiques qui sont ici examinees par rapport aux evenements des guerres de religion et aux modifications du regime politique qui ont suivi leur fin. Est etudie l'antimachiavellisme de certains auteurs huguenots, fonde sur la notion de la tyrannie, celui d'i. Gentillet, d'inspiration humaniste, celui des ligueurs, produit de leur conception "panreligieuse" de la politique et celui de j. Bodin dont la conception de la souverainete etait incompatible avec les analyses machiavelliennes de la republique romaine. Sont etudiees aussi les premieres apologies parues vers 1640. Celles-ci sont examinees surtout par rapport a la crise generale des codes moraux et a l'emergence dans la pensee moderne du "moi".

Titre traduit

Aspects of antimachiavellism and machiavellism in france : 1572-1643

Résumé

Debates on machiavelli's works between 1572 et 1643 are considered here in relationship to the religion wars and their consequences on the evolution of the french political system. We have examined huguenot antimachiavellism founded on the notion of tyranny as well as gentillet's humanist oriented contribution. We have also studied the "ligueur" antimachiavellism, a by-product of their all-religious conception of politics and j. Bodin's opposition to machiavelli which was, we argue, linked to his own concept of sovereignty. To the apologies in favor of machiavelli, written in the 1640s have been paid particular attention. Their are linked, we argue, with the crisis of the feudal codes of morality as well as with the appearance of the theme of the "conscience" in modern thought.