Lucien Goldmann, pour un marxisme humaniste. De l’anthropologie paradoxale à l’autogestion ouvrière

par Guido Grassadonio

Projet de thèse en Philosophie et sciences sociales


Sous la direction de Michael Löwy.

Thèses en préparation à Paris, EHESS , dans le cadre de École doctorale de l'École des hautes études en sciences sociales depuis le 29-09-2011 .


  • Résumé

    Lucien Goldmann, 1913-1970, a été une figure importante à l'intérieur du débat sur le rapport entre le marxisme et l'humanisme à partir des années '50 jusqu'à sa disparition. Ce travail vise, d'abord, à montrer les véritables fondements philosophiques de son humanisme marxiste, à la fois critique de Sartre et irréductible adversaire d'Althusser et de l'école structuraliste. Cœur de cette pensée est une anthropologie paradoxale inspirée tant par Pascal et sa conception du pari, tant pas le Faust de Goethe et l'idée de la nécessité du « passage par le mal », voir du compromis éthique/politique. Dialectique et pari pascalien composent en Goldmann une seule unité philosophique, dont ce travail a essayé de décrire les passages les plus importants. Dans un deuxième moment, on a essayé de décrire le travail sociologique proposé par Goldmann dans la reconstruction historique des majeures formes de résistance humaniste (parfois politique, parfois seulement culturelle) à la société capitaliste réifiée et réifiante : du roman à l'autogestion ouvrière, en passant par l'histoire du mouvement socialiste. Finalement, ce travail essaie aussi de mettre en lumière la dernière proposition politique de Goldmann, c'est-à-dire celle d'un nouveau socialisme, fondé sur le concept d'autogestion ouvrière et caractérisé par la non abolition du marché libre. À l'intérieur de tout ce parcours, une grande importance est donnée aux confrontations des idées goldmaniennes et celles d'autres auteurs, de Bloch à Balibar, en passant par Fromm, Althusser et Mallet. L'objectif est celui de montrer comment certaines des propositions de l'auteur sont toujours à la hauteur du débat actuel.

  • Titre traduit

    Lucien Goldmann, towards an humanist marxism. From paradoxical anthropology to workers's self-governement


  • Résumé

    Lucien Goldmann, 1913-1970, was an important figure on the debate on the relation between Marxism et Humanism, from the '50ies till the day of his death. This work wants to show, first of all, his humanism's real philosophical fundamentals, that is simultaneously a critic of Sartre and an irreducible enemy of Althusser and all the structuralist school. Centre of his thought is a paradoxical anthropology inspired by Pascal and his conception of wager, but also by Goethe's Faust and the idea of the necessity of a «passage by the evil» or an ethic/politic compromise. Dialectic and pascalian wager compose in Goldmann's view one philosophical unity and the present work has tried to delineate its most important moments. In the second part, we tried to explain the Goldmann's sociological work of historical reconstruction of most important form of (sometimes political, sometimes only cultural) humanist resistance: from novel to workers self-government, passing by the history of socialist movement. Inside this work, the greatest importance is offered to the confrontation between the goldmannanian thought and the one of other authors, like Bloch, Balibar, Fromm, Althussser and Mallet. The objective is to show how some statement of the author can be useful to today debate.

  • Titre traduit

    Lucien Goldmann, per un marxismo umanista. Dalla antropologia paradossale all'autogestione operaia


  • Résumé

    Lucien Goldmann, 1913-1970, è stato una figura importante all'interno del dibattito sul rapporto fra marxismo e umanesimo tra gli anni '50 fino alla sua scomparsa. Questo lavoro mira, per prima cosa, a mostrare le vere basi filosofiche del suo umanesimo marxista, contemporaneamente critico di Sartre e irriducibilmente nemico d'Althusser e di tutta la scuola strutturalista. Come cuore di tale pensiero troviamo un'antropologia paradossale ispirata tanto da Pascal e dalla sua concezione del "pari", tanto dal Faust di Goethe, con l'idea della necessità di un "cammino attraverso il male", ovvero di un compromesso etico/politico. Dialettica e scommessa pascaliana compongono nell'autore una sola unità filosofica, di cui questo lavoro prova a descriverne i passaggi principali. In un secondo momento, si è provato anche a descrivere il lavoro sociologico proposto da Goldmann nel tentativo di ricostruire le forme principali di resistenza umanista (sia politica, sia meramente culturale) alla società capitalista reificata e reificante: dal romanzo fino all'autogestione operaia, passando per la storia del movimento socialista. In fine, questo lavoro prova pure a descrivere l'ultima proposta politica di Goldmann, ovvero quella di un nuovo socialismo, fondata sul concetto di autogestione operaia e caratterizzato dalla non abolizione le libero mercato. All'interno di questo percorso, una grande importanza è data al confronto tra le idee goldmanniane e quelle di altri autori, come Bloch, Balibar, Fromm, Mallet e Althusser. Lo scopo è quello di mostrare come certe proposte dell'autore siano ancora all'altezza del dibattito attuale.