La pensée symbolique dans la fondation de l'identité insulaire : l'exemple de la Corse

Symbolic thinking in the foundation of island identity : the example of Corsica

• Auteur / Autrice : Alexandra Bézert
• Direction : Bruno Garnier, Dumenica Verdoni
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Langue et littérature françaises
• Date : Soutenance le 16/12/2016
• Etablissement(s) : Corte
• Ecole(s) doctorale(s) : École doctorale Environnement et sociéte (Corte ; 2000-....)
• Jury : Examinateurs / Examinatrices : Éric Fougère, Ana Clara Viegas, Jacques Isolery, Frank Lestringant
• Jury : Rapporteurs / Rapporteuses : Éric Fougère, Ana Clara Viegas

Mots clés

Mots clés contrôlés

Symbolisme (mouvement littéraire)

Littérature comparée -- Française et italienne

Mots clés libres

Littérature

Insularité

Identité

Imaginaire

Corse

Literature

Insularity

Identity

Imagination

Corsica

Résumé

L’insularité peut être vue comme un thème nodulaire en littérature : thème au coeur d’un réseau métaphorique dont il convient d’analyser les constituants élémentaires et indispensables à son identification. Ce travail s’attache à montrer dans quelle mesure on peut affirmer que certaines oeuvres littéraires relevant des espaces insulaires portent un projet de construction identitaire. Notre réflexion s’appuie en premier lieu sur les deux tomes du roman de formation Marie di Lola, de Michèle Castelli, qui confèrent à la Corse le lieu privilégié de leurs récits. La confrontation avec deux autres oeuvres, répondant à une communauté générique et thématique, vient nourrir le centre de notre analyse. Dans L’École du Sud, Dominique Fernandez retrace sur le mode de la fiction romanesque le parcours de son père en le situant en Sicile. Grazia Deledda, auteur majeur de la littérature italienne, originaire du Nuoro, au coeur de la Sardaigne, a choisi de prendre cette île mystérieuse comme théâtre de son oeuvre Cenere traduite en français sous le titre de Braises.L’insularité supporte ici la question fondamentale de l’identité, collective mais également individuelle, dirigée vers cette connaissance de soi, préoccupation de chaque individu.La société traditionnelle insulaire fonctionne au moyen d’unités constitutives selon une vision circulaire de l’espace organisée en cercles concentriques. Ces cercles sont la famille, le village et l’île, c'est-à-dire l’espace insulaire.Centrant notre sujet sur la formation de l’identité, le genre littéraire retenu peut situer la fiction à différents niveaux. Chez Michèle Castelli, l’histoire de Marie s’appuie sur la caractérisation du personnage central par un référent réel, sa grand-mère, mais sur le mode d’écriture du « je ». Dans L’École du Sud, Dominique Fernandez imagine le personnage de Porfirio comme une incarnation de son père, cependant, il choisit de placer son récit dans un lieu qui lui est familier mais sans rapport avec ses origines familiales. Anania, le héros de Grazia Deledda, purement fictionnel, est profondément ancré dans la Sardaigne rurale, au tout début du vingtième siècle. La fiction offre alors la liberté de construction du personnage. La fiction ici devient un vecteur de transmission de la réalité d’un espace dont on peut extraire des figures porteuses de sens. L’étude de ces parcours initiatiques met en évidence des influences communes, notamment féminines, familiales et historiques. Ces parcours confèrent à l’espace un rôle déterminant.Élargir notre panorama à d’autres exemples extraits d’oeuvres mettant en scène l’imaginaire corse, nous amène à nous interroger sur la portée d’oeuvres littéraires qui entretiennent ensemble des relations d’intertextualité, porteuses de constructions identitaires collectives. L’île n’a eu de cesse de fasciner et nombreux sont les écrivains à s’être penchés sur l’île et sa représentation. Ces écrits mettent en lumière l’ambivalence de ce lieu paradoxal et contradictoire : l’île mère, protectrice, rêvée mais aussi l’île prison, terre d’ensevelissement. Lieu mythique, elle nous apparaît comme le fil conducteur dans l’analyse de ces récits littéraires et cette vision des énigmes de la psyché insulaire nous permet de décrypter des symboles.Or, tout objet littéraire est le résultat d’un regard. Lorsque celui-ci a pour sujet d’observation la Corse, l’écrivain insulaire ne peut occulter, dans sa démarche d’écriture, l’influence, plus ou moins consciente, de la culture continentale. Dès lors, se pose la question d’une déviation possible de son regard sur sa propre culture.Toutefois, les regards croisés de ces auteurs sont représentatifs de l’intérêt porté sur la culture insulaire et significatifs d’une mise en valeur et de la préservation du patrimoine corse.

Insularity can be seen as a central theme in literature. This theme is at the heart of a metaphoric network whose elementary and defining elements need to be analysed. This work aims at showing to what extent one may assert that some insularly-inscribed literary works suggest an identity-building project.The ongoing reflection is based firstly on Michèle Castelli's two-volume novel of formation Marie di Lola, in which Corsica is chosen as the setting for both stories. Its confrontation with two other novels belonging a common genre and dealing with a common theme, is the focus of our analysis. In L'École du Sud, Dominique Fernandez traces through fiction his father's itinerary by locating it in Sicily. Grazia Deledda, a major writer in Italian literature, was born in Nuoro in Sardinia. The story of his work Cenere – translated into French and entitled Braises in this language – is set in this mysterious island.Insularity indeed raises the question of identity – whether it be community-based or individual – as a way to understand who one really is, which is any individual's concern.Traditional insular society is organised on the basis of constituent units organised into concentric circles. Those circles are the family, the village and the island, that is to say the insular space.This work being centred on the shaping of identity, the chosen literary genre places fiction on different levels. In Michèle Castelli's literary work, the main character is her grand-mother. She has really existed but she is portrayed by her grand-daughter in the first-person. In L'École du Sud, Dominique Fernandez creates Porfirio's character as if he was his father. The scene is set in a place that is familiar to him but that has nothing to do with his family origins. Grazia Deledda's fictional hero Anania is deeply rooted in rural Sardinia at the very beginning of the twentieth century. Fiction therefore offers the freedom to build a distinctive character. It enables reality to be transposed into a space where one can extract meaningful figures. The study of those initiatory journeys reveals common female, family and historical influences. They give a key role to the places where the stories are set.The enlargement our vision to other extracts figuring the Corsican imagination leads us to consider the impact of those literary works. They rely on the same sources and contain community-based identity-building projects. The island has always been a source of fascination and the writers who have tackled the theme of the island and its representation have been numerous. Those writings highlight the fact that the island is a paradoxical place. The “mother island” is a dreamed and protective figure whereas the “prison island” is a place where one is confined and often buried. This mythical place is the guiding thread in the analysis of those literary extracts and this duality in the mysterious insular psyche will help us decipher symbols.Any literary object gives a personal vision. When this vision is the close observation of Corsica, the insular writer cannot help but being consciously or unconsciously influenced by the mainland culture. A possible distortion can therefore be considered in the way a writer looks at his own insular culture.Yet, no doubt the converging views of those writers are representative of their interest in their Corsican culture and revelatory of a will to highlight and preserve their heritage.