L' Autre en soi : Intériorisation de l'altérité et métamorphose identitaire chez les Jebero d'Amazonie péruvienne

Interiorization of alterity and metamorphosis of identity among the Jebero of peruvian Amazonia

• Auteur / Autrice : Ronan Julou
• Direction : Philippe Descola
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Ethnologie et anthropologie sociale
• Date : Soutenance en 2006
• Etablissement(s) : Paris, EHESS

Mots clés

Mots clés contrôlés

Pérou

Altérité (philosophie)

Évangélisation

Indiens d'Amérique

Jivaro (Indiens)

Ethnologie

Résumé

Les Jebero, anciens "Indiens chrétiens" modèles, fers de lance de l'évangélisation de la Haute Amazonie durant l'époque coloniale, revendiquent aujourd'hui, et après une longue période d'"invisibilité", leurs origines amérindiennes. Pour mieux comprendre cette démarche soudaine, l'auteur appréhende un phénomène préalable, considéré par les Jebero comme le moteur essentiel du processus en cours : l'incorporation, ces dernières décennies, de caractéristiques comportementales autrefois considérées comme coextensives de l'altérité. Cette présence intériorisée de l'Autre, source d'une métamorphose perçue comme définitive, a impliqué une révolution des critères définissant la notion même d'identité. D'une dynamique perpétuellement en prise avec la contingence, où l'identité doit éprouver sans cesse sa pertinence au travers de sa relation à autrui, les Jebero appréhendent aujourd'hui leur dimension indigène comme le résultat d'une alliance avec une certaine culture ancestrale, devenue une alliée que l'on défend en cas de nécessité, que l'on récupère en cas de rapt.

The Jebero, who stand for the ancient paragon of "Christian Indians" and, during the colonial era, would become the spearhead of christianising in Upper Amazonia, are claiming today, and after a long spell of "invisibility", their Amerindian origins. In order to understand better the suddenness of such processes the author focuses on a prior phenomenon which, among the Jebero, is regarded as the spur of the process underway, that is to say the incorporation of behavourial patterns once deemed to belong to otherness. The internalised presence of the Other, at the origin of a metamorphosis perceived as final, has implied a revolution in the criteria wich used to define the notion of identity. Passing from a dynamic always dependant on contingency and in wich identity has constantly to confirm its reality in its relation with the other, the Jebero today see their native dimension as the result of an alliance with some form of ancestral culture wich has become an ally to be defended in case of need, and to be rescued in case of abduction.