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Thèse en cours

Altérité et marginalité dans les oeuvres de Jean-Marie Gustave Le Clézio et Amin Maalouf

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Triangle exclamation pleinLa soutenance a eu lieu le 03/12/2013. Le document qui a justifié du diplôme est en cours de traitement par l'établissement de soutenance.
Auteur / Autrice : Yosr Benaissa
Direction : Arlette Bouloumié
Type : Projet de thèse
Discipline(s) : Littératures française et francophone
Date : Inscription en doctorat le 01/02/2006
Soutenance le 03/12/2013
Etablissement(s) : Angers
Ecole(s) doctorale(s) : École doctorale Sociétés, Cultures, Echanges (SCE) (Angers)

Mots clés

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Mots clés libres

Errance
Liban
Maurice (ile)
Voyage

Résumé

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Cette étude comparée s’intéresse à deux auteurs francophones, A. Maalouf et J.M.G Le Clézio, qui appartiennent à deux sphères géoculturelles éloignées l’une de l’autre et différentes et dont les œuvres n’ont jamais fait l’objet jusque-là d’une recherche comparatiste. La confrontation des textes porte sur deux thématiques d’actualité : l’altérité et la marginalité, et bénéficie de l’éclairage apporté par l’étude de la phonétique et le vécu des auteurs, eux-mêmes, marginaux à plusieurs égards. L’altérité se présente comme la cause de la situation marginale des personnages ; elle met en lumière leurs différences physiques, la vulnérabilité de leur situation sociale, leurs problèmes identitaires et leur relation particulière avec l’espace. D’un autre côté, c’est la confrontation du personnage avec l’autre (en tant qu’adjuvant ou opposant) et avec l’ailleurs (à travers la quêtes des origines et la réalisation d’un parcours initiatique) qui lui permet de dépasser sa marginalité et son mal-être. La poétique de l’altérité et de la marginalité étudiée dans ce travail trouve son accomplissement dans l’esthétique scripturale adoptée par les auteurs. Fondée sur l’éclatement, le dépassement des limites, l’hétérogénéité générique et l’oralité, l’écriture devient la traduction de la marginalité et de l’hybridité qui caractérisent les personnages. Deux auteurs, deux univers romanesques mais une idéologie et une sensibilité scripturale communes au service d’un même combat : favoriser l’interculturalisme et lutter contre toutes les formes de discrimination.