Esquisse d'une généalogie de la psychologie française : "l'unité de la psychologie" par Daniel Lagache (1949-1969)

A sketch of the genealogy of french psychology : « The unity of psychology» by Daniel Lagache (1949 1969)

• Auteur / Autrice : Christophe Scudéri
• Direction : Daniel Beaune
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Recherches en psychopathologie et psychanalyse
• Date : Soutenance en 2012
• Etablissement(s) : Paris 7

Mots clés

Mots clés contrôlés

Lagache, Daniel (1903-1972)

Lagache, Daniel (1903-1972) -- ˜L'œunité de la psychologie

Psychologie et philosophie

Psychologie

Résumé

Modeste par la taille mais grand par la notoriété, « L'unité de la psychologie » de Daniel Lagache connaît un destin paradoxal : plus il est lu, plus sa thèse d'une unité de la psychologie est discréditée et son auteur oublié à tel point que, devenu un « signifiant flottant », il fonde aujourd'hui le lien et le liant qui jointent comme par magie la communauté des psychologues français. En l'abordant telle une Archive, notre analyse esquisse une généalogie de la psychologie française. L'ouvrage ayant été rédigé en deux temps, notre étude se découpe en l'analyse de la version inaugurale de 1949 puis celle de sa réécriture en 1969. Après un rapide rappel historique, nous dégageons dans une première partie les deux gestes qui coexistent au sein du texte initial à savoir un acte premier d'auto-affirmation incantatoire qui crée l'unité sur un mode spirituel et un acte second d'enracinement idéologique donnant corps à la psychologie, tout ceci participant d'un processus global de fétichisation du livre. Puis nous analysons dans la seconde partie, d'une part, le geste tenté mais en partie raté de refonte épistémologique de la psychologie éprouvé par Lagache dans un article de 1966 inclus dans la réédition de 1969, d'autre part, la configuration générale depuis laquelle il émerge. Ceci nous mène à Sartre qui sort la psychologie d'une aporie originelle au prix de son englobement dans une philosophie phénoménologique ainsi qu'à Lacan qui, après Canguilhem, se doit de « tuer » la psychologie afin que son entreprise d'annexion de la lettre freudienne opère. Au sortir de ces études, nous interprétons la seconde version comme l'institution du fétiche de la psychologie.

A modest work by its size but famous at the same rime» « The unity of psychalogy* by Lagache experiences a very paradoxical fate: the more it is bought, the more its thesis of a unity in psychology is compromised, and its author forgotten to such a point that, becoming a « floating meaning », it is creating today the link and the binder that is gathering, as if by magic, the community of french psychologists. By approaching it as an Archive» our analysis of the book is as such a sketch of the genealogy of french psychology. The book having been written in two parts» our stud; is based on these two parts ; first, the analysis of the original version of 1949» then the rewritten version of 1969, After a brief historic reminder, we can extract, in the first part, the two points that coexist in the initial text: a first incantatory act of self assertion that creates the unity on a spiritual way; and a second act of ideological implanting that gives birth to psychology, ail this participating to a global process of fetishizing the book. Then we analyse in the second part, on one hand the attempted but partly failed idea of an epistemological revision of psychology» that has been introduced by Lagache in an article of 1966 and found again in the republication of 1969; on the other hand the general configuration from which it emerges. This point leads us to Sartre who takes psychology out of an original aporia by including it in a phenomenological philosophy and to Lacan who has to « kill » psychology so that its attempt of annexation of Freud's letter may occur. Out of these preparatory studies, we consider the second version as the institution of the idol of psychology.