Le maître et les génies : musique et rituel dans le culte de possession hầu bóng (Việt nam)

The Master and Deities : music and ritual in the possession cult, hầu bóng (Việt nam)

• Auteur / Autrice : Lê Ylinh
• Direction : François Picard
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Musique et musicologie
• Date : Soutenance le 15/05/2012
• Etablissement(s) : Paris 4
• Ecole(s) doctorale(s) : École doctorale Concepts et langages (Paris)
• Partenaire(s) de recherche : Equipe de recherche : Patrimoines et Langages Musicaux (Paris)
• Jury : Président / Présidente : Philippe Papin
• Jury : Examinateurs / Examinatrices : Roberte Hamayon, Apollinaire Anakesa Kululuka, Pierre-Jean Simon

Mots clés

Mots clés libres

Culte de possession

Culte des quatre palais

Hau bong

Hat chau van

Pham Van Kiem

Vietnam

Rituel de possession

Musique

Possession

Ritual

Music

Vietnam

Four Palaces cult

Mother Goddess cult

Résumé

La pratique du rituel de possession de hầu bóng au Vietnam a connu une période d’interdiction pendant plus de quarante ans (de 1954 au début des années quatre-vingt-dix). Ces travaux, basés sur des études sur le terrain réalisées à la fin de cette période d’interdiction tentent d’abord de faire une description détaillée du rituel et l’état des lieux de ses cung văn «maîtres musiciens» à travers l’étude du répertoire du plus grand maître, Pham Van Kiêm. Ils proposent d’explorer ensuite les questions techniques utilisées par les maîtres musiciens et leur rôle par rapport à la pratique du rituel ainsi que les liaisons entre paroles et musique, entre le répertoire musical et le panthéon des génies. Ce témoignage de cette période cruciale permet, par le biais de la musique, de mettre en perspective une pratique religieuse bien complexe en plein essor à ce jour.

The possession ritual practice in Vietnam has been prohibited during more than forty years (from 1954 to early nineties). The field-works are done during this important period. These studies try to portray an outline of the organisation and development of the rite and its music and musicians, especially the most important master at his time, Pham Van Kiêm. They also try to explore the musical technics used by masters and their role in the ritual practice, the music-language, musical directory-deities pantheon relationships. This crucial account allows to put into a perspective this complex practice, very popular nowadays.