La critique culturelle et la constitution de la sociologie allemande : Ferdinand Tönnies, Georg Simmel et Max Weber

Cultural Criticism and the Making of German Sociology : Ferdinand Tönnies, Georg Simmel and Max Weber

• Auteur / Autrice : Aurélien Berlan
• Direction : Catherine Colliot-Thélène
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Philosophie
• Date : Soutenance en 2008
• Etablissement(s) : Rennes 1

Mots clés

Mots clés contrôlés

Weber, Max (1864-1920) -- économiste, sociologue et philosophe

Simmel, Georg (1858-1918)

Critique et interprétation

Tönnies, Ferdinand (1855-1936)

Capitalisme

Philosophie sociale

Résumé

Le « tournant du siècle » (1890-1914) est marqué en Allemagne par le développement de la « critique culturelle ». A côté de la « critique sociale » d’inspiration marxiste et en partie contre elle, la Kulturkritik s’inspire de Nietzsche pour mettre en doute le progrès en général et les bienfaits de la révolution industrielle en particulier. C’est dans le contexte de ce vaste débat sur les origines et les dangers du capitalisme moderne que les « pères fondateurs » de la sociologie allemande (Simmel et Weber, mais aussi Tönnies, Troeltsch et Sombart) ont voulu intervenir. Ce qui les caractérise est d’avoir cherché à dépasser l’opposition entre critique sociale et critique culturelle en fondant leur « diagnostic historique » sur une analyse des tendances structurelles qui définissent la civilisation industrielle. Comme cette problématique est reprise par la Théorie critique, on peut dire qu’elle est constitutive de la sociologie allemande.

In Germany, the turn of the century (1890-1914) was marked by the developement of a « cultural criticism ». Closely related to marxist « social criticism » and partly formed against the latter, this Kulturkritik, under Nietzsche’s influence, casted doubts over the idea of progress and particularly over the merits of the industrial revolution. The « fathers » of German sociology (such as Simmel and Weber, but also Tönnies, Troeltsch and Sombart) wished to play a part in this larger debate about the origins and threats of modern capitalism. Characteristic to their approach was an attempt to go beyond the traditional opposition between social criticism and cultural criticism. They did so by rooting their « historical diagnosis » in an analysis of the structural tendencies which define industrial civilization. As the Critical Theory used this very approach, we might say it is inherent to German sociology.