Alexandre Salzmann et le théâtre du XX siècle

Alexandre Salzmann and the XX Century theatre

= Alexandre Salzmann ed il teatro del XX secolo

• Auteur / Autrice : Carla di Donato
• Direction : Georges Banu, Franco Ruffini
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Études théâtrales
• Date : Soutenance en 2008
• Etablissement(s) : Paris 3 en cotutelle avec Universitá degli studi Roma Tre

Mots clés

Mots clés contrôlés

Europe

Biographie -- Sources

Scénographie

1900-1945

Éclairage de scène

Mots clés libres

Théâtre, éclairage, danse, acteur, spiritualité

Theatre, lighting, dance, actor, spirituality

Résumé

Alexandre Salzmann (S. ) est un « protagoniste paradoxal » du théâtre des premières années du XX siècle: on ne le voit jamais vraiment parmi les protagonistes, mais on le trouve toujours dans des évènements de tout premier plan, dont il constitue semble-t-il un des moteurs secrets. Inventeur de génie (dans la triade qu’il forme avec Appia et Dalcroze) d’un système d’éclairage ad hoc pour le spectacle chef d’oeuvre Orphée et Eurydice acclamé par tous les réformateurs et les artistes inquiets du début du Vingtième, S. Est célébré dans toute l’Europe comme le maître des lumières (Craig) et des variations les plus imperceptibles dans les tonalités de couleurs. Son itinéraire, et celui de sa femme Jeanne, épouse ensuite celui de Gurdjieff et de son Institut pour le Développement Harmonique de l’Homme (Fontainebleau-Avon, 1922). La reconstruction historiographique de l’activité de S. à Hellerau, d’abord, et de sa collaboration avec Gurdjieff, ensuite, trouve dans cette étude ses bases dans la recherche du lien existant entre sa première activité et celle avec Gurdjieff, au delà du rapport avec sa (future) femme Jeanne, et des liens existant entre les évènements et les relations qui, pour le théâtre qui ne termine pas dans le spectacle (Grotowski), l’a amené directement au centre de la “science du Mouvement”, fondement de la science du processus créatif, coeur quant à elle du théâtre du Vingtième. En conclusion, dans l’histoire du théâtre, le cœur du parcours de S. Se trouve dans les croisements entre personnes, évènements et lieux, en regardant, volontairement, dans la direction inverse: avec un regard “tête en bas”.

Alexandre Salzmann (S. ) can be considered a «paradoxical protagonist» of the beginning of the XX Century theatre: he can never be clearly identified among the protagonists, but he can always be discovered in all major events, which he appears to be one of the hidden engines of. Genial inventor (in Hellerau triad with Adolphe Appia and Émile Jaques-Dalcroze) of a lighting system created ad hoc for the masterpiece performance Orphée et Eurydice (1913), highly praised by all the theatre reformers and restless artists of the first half of the XX Century, S. Is celebrated all over Europe as maître des lumières / master of lights (Craig) and of the most imperceptible variations between shades of colours. Afterwards his itinerary (together with his wife, Jeanne) joins the one of Gurdjieff and his Institute for the Harmonious Development of Man (Fontainebleau-Avon, 1922). In this research the historical reconstruction of S. Professional experience in Hellerau, first, and collaboration with Gurdjieff, then, has its foundations laid in the following questions: how were the two mentioned experiences linked, out of his relationship with his (future) wife Jeanne? Which was the junction of events and relationships that, as per the theatre that does not end into the performance (Grotowski), led him straight to the centre of the “science of the Movement”, as hinge of the science of the creative process, heart of the theatre of the XX Century? To conclude, in the history of theatre the core of S. Itinerary can only be intercepted in the complex entanglement of people, events and sites, while intentionally looking at it with an “upside-down” approach.