"Faire désirer" ou l'impossible dans le discours de l'hystérique

• Auteur / Autrice : Luminita Tigirlas
• Direction : Markos Zafiropoulos
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Lettres, sciences humaines et sociales
• Date : Soutenance en 2004
• Etablissement(s) : Paris 7

Mots clés

Mots clés contrôlés

Langage

Malades mentaux

Psychologie

Désir

Hystérie

Résumé

L'hystérique arrive à " faire désirer " l'Autre, soutenant par son impuissance même le pouvoir de l'impossible de faire que l'Autre dise la cause de ce désir. Le sujet se positionnant dans le DH se heurte à la question : comment assurer l'impossible qui fonctionne comme réel, comment border la faille du non-rapport sexuel qui endommage l'Un ? Or, la faille de l'Un pourrait être dévoilée par la satisfaction du désir. Occupant la place du semblant dans le DH, ce sujet exige d'entretenir une demande de savoir la vérité en même temps qu'il demande l'amour, ce qui arrête la production du savoir. Hors sexe, l'hystérique partage avec l'homme la position du sujet divisé de la partie inférieure du tableau lacanien de la sexuation dans l'espace de l'existence. Tant que l'Autre ne dira pas pourquoi il désire, l'hystérique gardera insatisfait son désir, la névrose survivant au discours. Le pousse-à-désirer ou le pousse-à-parler du DH sera mis en œuvre en leurrant l'impossible logique de cette opération par l'entrée dans le DA. Cela pourra amener le sujet hystérique, par l'assomption de sa castration, à libérer son désir de l'engluement dans la jouissance.

The hysteric is supposed to succeed in "making the Other desire", since she supports, through her very powerlessness, the efficacy of the impossible in making the Other utter the cause of that desire. The subject who positions himself within the DH (the hysteric's discourse) faces this question: how can he bring forth the impossible which can function as a real, how can he circumscribe the gap representing the lack of sexual relationship that impairs the One? As we know, the lack in the One can be unveiled through the satisfaction of desire. While he occupies the place of the semblance within the DH, this subject thinks that he is entitled to a demand to know the truth in addition to the demand for love, and this is precisely what obstructs the production of knowledge. "Beyond sex", the hysteric shares with the man the position of the divided subject located in the lower part of the Lacanian schema of sexuation, inside the domain of the existence. As long as the Other would not say which is the reason for his desire, the hysteric will keep her own desire unsatisfied, and neurosis will outlive discourse. The will-to-desire or the will-to-speak within the DH will be put to work and will thus defy the impossible and its logic, belonging to this operation, through the passage to the DA (the analytic discourse). Indeed, this fact could bring the hysteric subject, through the assumption of her castration, to free her desire from its being engulfed into "jouissance".