Le régicide, de Saint Réjant à Gorguloff (1800-1932) : perception et représentations

• Auteur / Autrice : Karelle Vincent
• Direction : Jean-Marc Berlière
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Histoire
• Date : Soutenance en 2000
• Etablissement(s) : Dijon
• Jury : Examinateurs / Examinatrices : Jean Bart, Frédéric Chauvaud, Benoît Garnot, Michel Porret

Mots clés

Mots clés contrôlés

Assassinat

Crimes et délits politiques

Régicides

Résumé

Evénement inattendu et traumatique, suscitant tout un ensemble de paroles et de comportements reflexes, le régicide met véritablement à nu la société qui y est confrontée. La manière dont ont été perçus et représentés les attentats commis en France à l'encontre des souverains et chefs d'état, de 1800 (attentat de la rue St Nicaise) à 1932 (assassinat du président Doumer), atteste effectivement de celle dont la société se construit après la rupture révolutionnaire. Dans la réaction des autorités face à ce crime qui renvoie au spectre de la révolution (chap. 1 : gérer le crime) se lit la quête identitaire permanente des régimes tout au long du XIXème siècle - recherche d'une légitimité politique qui suppose souvent, dans la pratique, de dépasser les principes officiels sur lesquels ils reposent. Elle révèle aussi à quel point l'exercice du pouvoir est désormais indissolublement lié au concept de démocratie politique - même si les mesures prises au lendemain des attentats et la tendance à voir dans le rapport du peuple au politique et dans la perte de sacralité de la fonction gouvernante les causes du désordre attestent de l'extrême difficulté qu'ont les divers régimes à "terminer la révolution". Bien au- delà de l'Etat c'est, à travers l'évolution des représentations du crime et du criminel par ses contemporains (l'ambivalence entre lèse-majesté et lèse-nation, la perte progressive d'exceptionnalité du crime, son identité qui s'efface) à l'avènement long, difficile, mais irréversible d'une culture politique nouvelle liée au principe de souveraineté populaire (avec le rapport objective au politique qu'il implique) que l'on assiste - tant il est vrai que ces représentations ont partie liée avec la façon qu'ont les individus de percevoir le lien politique (chap. 2 : dire l'évènement). Elle triomphe en 1932, même si elle s'était depuis longtemps manifestée dans des secteurs (chap. 3 : penser le crime) qui se sont essayés à appréhender le crime en dehors de l'urgence.