Représentations populaires des peuples exotiques en France, à la fin du XVIIIème siècle

Popular images of exotic native peoples in late 18th century France

• Auteur / Autrice : Jean-Claude Halpern
• Direction : Michel Vovelle
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Histoire
• Date : Soutenance en 1992
• Etablissement(s) : Paris 1

Mots clés

Mots clés contrôlés

Racisme

Noirs

Arabes

Résumé

Dans les représentations populaires du dernier quart du XVIIIeme siècle, les peuples lointains sont parés de tous les exotismes de l'imaginaire à travers les récits de la bibliothèque bleue, inspirés de la geste de charlemagne ; mais parmi les almanachs, le véritable messager boiteux les fait progressivement entrer dans la réalité historique. Pendant la révolution française, le peuple dresse dans la conquête de sa liberté ne peut que sympathiser avec la révolte des esclaves des colonies et applaudir à leur émancipation, le 16 pluviôse de l'an II. Mais le reflux du mouvement populaire et les dernières années de la révolution voient le retour des vieux stéréotypes, en particulier dans le répertoire théâtral. Les récits de cinq soldats de l'expédition d'Egypte symbolisent, au contact de la réalité orientale, les limites et le reflux de l'universalisme républicain.

It is interesting to study how ordinary people pictured exotic native peoples with all the attributes of imaginary exoticism trough the "bibliotheque bleue" stories, inspired by the verse chronicle of charlemagne. Among the almanachs though, the veritable messager boiteux helped them to step into genuine historic authenticity. During the french revolution, the people that had risen in the name of freedom could not but sympathize with the uprising of the slaves in the colonies and approve of their liberation on pluviôse 16th, year II. But the ebbing of the people's political commitment and the final years of the revolution witnessed the return of the old stereotypes, more particularly on the stage. The five accounts by soldiers of the egypt expeditionary force we have studied symbolize, through contact with the realities of the orient, the limitations and the retreat of republican universalism.