La liberté de satire en matière religieuse : Etude historique et comparative des droits français, anglais, italien, espagnol et grec

Freedom to Satirise Religion : Historical and Comparative analysis of French, English, Italian, Spanish and Greek law

• Auteur / Autrice : Marco Berardi
• Direction : Caterina Severino, Marina Calamo Specchia
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Sciences juridiques
• Date : Soutenance le 28/02/2025
• Etablissement(s) : Toulon en cotutelle avec Università degli Studi di Bari Aldo Moro (Bari, Italie)
• Ecole(s) doctorale(s) : École doctorale Sociétés méditerranéennes et sciences humaines (Toulon ; 2008-....)
• Partenaire(s) de recherche : Laboratoire : Droits international, comparé et européen
• Jury : Président / Présidente : Blandine Chélini-Pont
• Jury : Rapporteurs / Rapporteuses : Andrea Morrone, Céline Lageot
• DOI : 10.70675/5b25631cz4135z43d7zb23ez93d1dd092870

Mots clés

Mots clés contrôlés

Satire religieuse francaise

Satire religieuse espagnole

Satire religieuse anglaise

Satire religieuse

Italie

Grèce

Droit

Liberté d'expression

Blasphème

Mots clés libres

Liberté d’expression

Liberté de satire

Liberté de religion

Blasphème

Croyances religieuses

Freedom of expression

Freedom of satire

Freedom of religion

Blasphemy

Religious beliefs

Résumé

L’expression satirique antireligieuse ou anticléricale constitue-t-elle l’objet d’une liberté reconnue par les démocraties européennes ? Les États permettent-ils aux satiristes de se moquer de la religion, de ses dogmes et de ses institutions ? À travers une analyse historique et comparative des droits français, anglais, italien, espagnol et grec, cette thèse a l’objectif de montrer dans quelle mesure ces pays reconnaissent ce que nous avons qualifié de « liberté de satire en matière religieuse ». Nous montrerons que cette liberté a été, tout d’abord, la marque d’une « exception française » née entre la Révolution de 1789 et la IIIe République. Ensuite, nous décrirons le processus d’affirmation « complexe » par lequel, durant l’arc constitutionnel contemporain, cette liberté a pu trouver des concrétisations aussi dans les autres droits nationaux, marquant ainsi leur rapprochement. Il s’agira aussi d’évaluer quel a été l’impact de la jurisprudence de la Cour EDH sur cette évolution des droits nationaux.

Does anti-religious or anti-clerical satire represent a freedom protected by European democracies? Do states allow satirists to mock religion, its dogmas and its institutions? Through a historical and comparative analysis of French, English, Italian, Spanish and Greek law, this thesis aims to show to what extent these countries recognize what we have called “freedom to satirize religion”. We will show that this freedom has marked, first, a “French exception” emerged between the Revolution of 1789 and the Third French Republic. Then, we will describe the “complex” process by which, during the contemporary constitutional period, this freedom has also been recognized in other national legal systems, thus marking their convergence. We will as well evaluate if, and to what extent, ECHR case law has affected this evolution of national laws.