Francesco Crispi. La personnalisation de la politique entre l’Italie et la France

Francesco Crispi. The personalization of the politics between Italy and France

• Auteur / Autrice : Sara Trovalusci
• Direction : Jean Garrigues, Massimo Baioni
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Histoire
• Date : Soutenance le 08/03/2019
• Etablissement(s) : Orléans en cotutelle avec Università degli studi di Urbino Carlo Bo (Urbino, Italie)
• Ecole(s) doctorale(s) : École doctorale Humanités et Langues (Centre-Val de Loire ; 2018-....)
• Partenaire(s) de recherche : Laboratoire : Pouvoirs, Lettres, Normes (Orléans ; 2012-....)
• Jury : Président / Présidente : Fulvio Conti
• Jury : Rapporteurs / Rapporteuses : Catherine Brice, Elena Papadia

Mots clés

Mots clés contrôlés

Crispi, Francesco (1819-1901)

Politique et gouvernement -- Italie -- 1861-1915

Politique et gouvernement -- Italie -- 1849-1870

Italie

Hommes politiques

Mots clés libres

Leadership

Homme fort

Mythe

Leadership

Strong man

Myth

Résumé

Cette thèse concerne les modalités de construction du mythe politique de Francesco Crispi et sa réception pendant les années 1876-1896.À la fin du XIXe siècle, alors que l’Italie est secouée par une grave crise économique et sociale dont les répercussions politiques conduisent à la naissance de courants antiparlementaires et à l’appel à un gouvernement “fort”, Francesco Crispi se présente comme la solution ultime pour sauver la nation en péril. Il propose un projet de gouvernement fort, personnel, qui fonde sa légitimité sur l’image du chef. Comme l’historiographie n’a pas manqué de le souligner, il s’agit d’un homme du XIXe siècle, député de la gauche parlementaire, puis président du Conseil d’un pays à suffrage limité ; ainsi, il incarne encore la figure traditionnelle du riche notable italien. Cependant il contribue à façonner un nouveau moyen de « faire » de la politique et, s’appuyant sur une extraordinaire capacité de fascination, il devient objet d’un véritable culte national. Le dernier chapitre est dédié à la France de la fin-de-siècle qui révèle de nombreux points de contact avec le cas italien : en particulier la redéfinition de la conception du leadership connaît un important développement grâce à la rapide ascension politique de Georges Boulanger. Revenir à Boulanger nous permet de raisonner de façon plus large sur la phase de construction du mythe de l’homme fort, et de retrouver aussi bien des répétitions contextuelles que des éléments constitutifs et des techniques partagées.La comparaison peut donc contribuer à l’analyse historique de la question du « leadership » politique et nous permet une réflexion plus large sur la complexité de la fin du siècle, où les transformations en acte rendent nécessaire la redéfinition du rapport entre politique et société.

This thesis concerns the construction of the political myth of Francis Crispi and its reception in the years 1876–1896. At the end of the 19th century, the economic crisis, politics and society in Italy brought about the birth of current antiparliamentary sentiment and the appeal to a strong man who can save the nation from danger. Francesco Crispi introduced himself as the man of providence and proposed a strong government that found its legitimacy in the image of its leader. As historians have already observed, Crispi was a man of the 19th century, appointed from the parliamentary left and a proponent of limited suffrage. He still embodies, therefore, the traditional political figure of the rich notable Italian. Despite this, he contributed to the inauguration of a new kind of politics, thanks to an extraordinary ability to fascinate that made him the object of a true national cult. The last chapter of this thesis is devoted to France of the fin-du-siècle, whose situation had many similarities to the Italian case, particularly the redefinition of the concept of leadership due to the fast political career of Georges Boulanger. Analysis of the experience of the French general, combined with the similar analysis of Crispi, enables a wider examination of the different phases of the construction of the myth of the strong man via the numerous points of contact between the two cases.