Homosexualité, famille, religion : dimensions inconciliables ou innovation sociale ?

• Auteur / Autrice : Martine Gross
• Direction : Danièle Hervieu-Léger
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Sociologie
• Date : Soutenance en 2016
• Etablissement(s) : Paris, EHESS
• Ecole(s) doctorale(s) : École doctorale de l'École des hautes études en sciences sociales
• Jury : Président / Présidente : Irène Théry
• Jury : Examinateurs / Examinatrices : Danièle Hervieu-Léger, Irène Théry, Céline Béraud, Agnès Fine, Claude Martin, Séverine Mathieu

Mots clés

Mots clés contrôlés

Institutions religieuses

Homosexuels juifs

Homosexuels chrétiens

Filiation

Homosexualité

Homoparentalité

Résumé

Les travaux sélectionnés pour cette thèse de sociologie (4 ouvrages et 14 articles ou chapitres de livre) explorent deux thématiques différentes : les familles homoparentales et le vécu de croyants homosexuels. En dépit de leur éloignement du modèle exclusif de la parenté, un père, une mère pas un de plus, les familles homoparentales inscrivent leurs enfants dans une chaîne de transmission parentale, tant culturelle que généalogique. De même, les croyants homosexuels adhèrent aux valeurs de leur appartenance religieuse même s'ils contestent la légitimité de l'autorité institutionnelle de l'Eglise ou des rabbins. Dans les deux cas, il y a à la fois ébranlement de la norme et adhésion à un modèle légèrement différent, plus inclusif. Les homosexuels deviennent parents en élargissant les représentations de la parenté. Les homosexuels croyants parviennent à intégrer leurs dimensions identitaires antagonistes en se tournant vers des églises ou des communautés plus accueillantes ou en réinterprétant les textes problématiques. Dans l'un et l'autre cas, ils contribuent à construire des modèles compatibles avec les formes nouvelles de la famille et de la socialité religieuse. Les travaux sélectionnés pour cette thèse montrent que la réunion de dimensions a priori inconciliables -homosexualité et famille, homosexualité et religion - conduit à des innovations sociales non seulement à l'échelle individuelle, mais aussi à l'échelle sociale. Les institutions, qu'il s'agisse du droit de la famille ou des autorités religieuses ne peuvent rester complètement imperméables aux évolutions sociologiques auxquelles les expériences individuelles les confrontent.

The works selected for this sociology thesis (4 books and 14 articles or book chapters) explore two different themes: same-sex families and experience of homosexual Jewish or Christian believers. Despite their distance from the exclusive model of kinship, a father, a mother and no more, same-sex families enroll their children in a parental transmission chain, both cultural and genealogical. Similarly, homosexual believers adhere to the values of their religion even if they contest the legitimacy of the institutional authority of the Church or rabbis. In both cases, there are shaking of the standard but accordance to a slightly different model, more inclusive. Gays become parents by expanding representations of kinship. Homosexual believers manage to integrate their antagonists identity dimensions, turning to churches or communities more welcoming or reinterpreting problematic texts. In both cases, they help to build models compatible with the new forms of family and religious sociality. The works selected for this thesis show that the meeting of a priori irreconcilable dimensions- homosexuality and family, homosexuality and religion - led to social innovations not only at the individual level but also on a social scale. The institutions, be it family law or religious authorities can not remain completely impervious to the sociological changes due to confrontation with the individual experiences.