Les avatars de Viriathe, Vercingétorix et Boudicca : essai d'anthropologie historique

The avatars of Viriathus, Vercingétorix and Boudicca : essay of historical anthropology

• Auteur / Autrice : Manuel Salema das Neves
• Direction : Jean-Pierre Albert
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Anthropologie sociale et historique
• Date : Soutenance en 2014
• Etablissement(s) : Paris, EHESS

Mots clés

Mots clés contrôlés

Boadicée (00..-0062 ; reine des Iciens)

Vercingétorix (0072?-0046 av. J.-C.)

Viriatus (180 av. J.C.-139 av. J.C.)

Patrimoine culturel

Caractère national

Héros (personnes) -- Culte

Héros (personnes) -- Culte

Héros (personnes) -- Culte

Anthropologie historique

Résumé

Viriathe, Vercingétorix et Boudicca sont trois chefs guerriers qui ont résisté à la conquête romaine. Leurs hauts faits ont été retenus par l’histoire dans la mesure où ils permettaient d’exalter la grandeur de l’Empire romain. Deux millénaires plus tard leurs récits sont encore diffusés : comment ont-ils pu résister au passage du temps ? C’est dans le but de répondre à cette question que ce travail comparatif a vu le jour. Suivre le parcours de ces héros jusqu’aux temps présents à travers leurs apparitions successives dans les textes et l’iconographie a permis de mettre en évidence leur grande plasticité. D’abord instrumentalisés par les auteurs gréco-romains pour illustrer des idées politiques ou philosophiques, ils ont attendu plusieurs siècles avant d’être repris par des pays en gestation. Le Portugal et l‘Angleterre au XVIème siècle et ensuite la France au XIXème siècle ont construit les ponts qui relient des temps et des peuples pourtant très éloignés. Viriathe, Vercingétorix et Boudicca sont devenus de valeureux ancêtres, au service de la patrie, assurant le socle idéologique et identitaire de toute une nation. Du XIXème siècle au milieu du XXème surtout, ces valeurs ont été transmises par la littérature, l’image, l’enseignement scolaire et les monuments. C’est plus récemment qu’un glissement s’est opéré, le héros national faisant l’objet d’une appropriation locale de type patrimonial.

Viriathus, Vercingétorix, Boudicca, the deeds of these three warriors leaders, who resisted to the Roman conquest, have become an integral part of the history of the roman empire because they ennoble its greatness. Two millennia later, their stories still hover: how they were able to withstand the erosion of time? The present comparative research emerged to answer this question. The journeys of these heroes were followed up to the present times, highlighting the strong malleability that characterizeds them so well. Their successive appearnaces in texts, representations, ans speeches contitute a wide field of research in which these three figures stand as figureheads. Manipulated by Greco-Roman authors to exemplify political or humanistic ideas, these three heroes had to wait several centuries before being included in the countries of their birth. First Portugal and England in the 16th century, then France in the 19th century, built bridges connecting distant times and people. VIriathus, Vercingétorix and Boudicca became regarded as valorous ancestors who served the homeland, provoding the ideological base and identity of the nation. From the 19th century to the middle of the 20th century, these values were transmitted through literature, images, school teaching, and monuments. It is more recently that a shift occured, where the national being appropriated localy as heritage.