Implicancias políticas de la idea de geofilosofía de Deleuze y Guattari

par Patricio Alfonso Landaeta Mardones

Thèse de doctorat en Philosophie

Sous la direction de José Luis Pardo Torío et de Patrick Vauday.

Soutenue en 2012

à Paris 8 .


  • Résumé

    Ce travail de recherche présente l'étude des enjeux politiques de l'idée de géophilosophie conçue par Gilles Deleuze et Félix Guattari. La clé de lecture qui nous permet de comprendre la dimension politique de celle-ci, nous la trouvons dans la relation "immanence et cité", rapport proposé spécifiquement dans la dernière collaboration des deux penseurs "Qu'est-ce que la philosophie ?". Chez Deleuze et Guattari, depuis sa naissance en Grèce, la cité offre un milieu inédit pour la pensée et la vie libre des citoyens. Afin de comprendre la valeur de ce milieu qui fait que la philosophie devient "géophilosophie", différentes disciplines sont étudiées : politique, histoire, philosophie, architecture, etc. La synthèse de cette étude peut se lire ainsi : si la cité émerge en tant que milieu ou atmosphère pour la philosophie, c'est parce que celle-ci rend possible l'hétérogénéité et le conflit tant pour la pensée que pour la vie pratique ou citoyenne. Cependant, en même temps, le conflit et l'hétérogénéité apparaissent aux yeux de la métaphysique (qui naît avec Platon) sous la figure de la menace qui doit être contenue ou bien expulsée de la cité afin de conserver l'ordre de la parole et des mouvements des âmes des individus, c'est-à-dire l'ordre qui doit régner dans l'espace de la "cité politique". A partir de ces remarques, nous analysons trois moments historiques : le monde grec, la Renaissance et la modernité, le monde contemporain. Le but est de comprendre la tension existant entre l' "ordre-organisme" et le "conflit-hétérogénéité". Spécifiquement, le fait qu'essaie de rendre compréhensible notre recherche, c'est d'une part le contrôle de l'hétérogénéité à travers le discours et la mise en place de l'organisme au moment de penser et planifier la cité et, d'autre part, l'expression du conflit en tant que devenir de l'immanence.

  • Titre traduit

    Les enjeux politiques de l'idée de géophilosophie de Deleuze et Guattari


  • Résumé

    This research presents a lecture of the political challenges of the idea of geophilosophy conceived by Deleuze and Guattari. The perspective that guides this thesis is lead by the relationship of "immanence and city" presented in "What is philosophy?" - the last piece of collaborative work by the two philosophers. In their own words, the city creates and offers a medium to the philosophical thought, a sort of "environment" or "atmosphere" since being developed in Greece, a radical immanence and heterogeneity through it a common place. Given this, to understand the value of this medium that converts philosophy in geophilosophy, multiple references will be presented and analysed. We can synthesize this approach in the following words: if the city appears for philosophy as a medium or atmosphere, it is because those make possible both heterogeneity and conflict, the fundamental elements of thought and citizen praxis. But at the same time, in front of Plato's Metaphysics, the conflict and heterogeneity emerges as a menace that must be controlled, domesticated or expelled of the perfect city to reach the conservation of the order of words and the order of movements of the souls of the individuals, the superior order that must govern the city. We decide to take this argument between these two approaches of the city and conflict to analyse three moments in history: the Greek world, the Renaissance and Modernity, and finally the contemporary world. The reason for this is found in what we think is important to be remarked: the tension between "order-organism" and "conflict-heterogeneity". Our research tries to understand and explain on the one hand the control of heterogeneity through the conception and practice of organism in philosophy and urbanism, on the other hand, the expression of conflict a singular becoming of immanence.


  • Résumé

    Esta investigación presenta una lectura de los efectos políticos de la idea de geofilosofía concebida por Deleuze y Guattari. La perspectiva que guía esta tesis radica en la relación de inmanencia y ciudad propuesta en ¿Qué es la filosofía? Allí se defiende que la ciudad crea y ofrece, desde su emergencia en Grecia, un medio inmanencia y heterogeneidad radical beneficioso para el pensamiento filosófico y la política. Pero, si la ciudad aparece para la filosofía como medio o atmósfera que hace posible la heterogeneidad y el conflicto, al mismo tiempo, como para el pensamiento de Platón o sus herederos, el conflicto y la heterogeneidad se presentan como los elementos que deben ser controlados, domesticados o expulsados de la ciudad perfecta para alcanzar el orden superior. Considerando lo anterior, decidimos mantener en pie esas dos ideas u posiciones contrarias para analizar tres momentos históricos: Mundo griego; Renacimiento y modernidad; Mundo contemporáneo. Por un lado, el desarrollo de nuestra investigación intenta comprender y explicar el control de la heterogeneidad a través de la concepción y práctica de la idea de Organismo en filosofía and arquitectura-urbanismo. Por otro lado, intentamos hacer visible la expresión del conflicto en la ciudad como un devenir singular de la inmanencia.

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Informations

  • Détails : 1 vol. (560-5 f.)
  • Notes : Publication autorisée par le jury
  • Annexes : Bibliogr. f. 527-556. Index

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  • Bibliothèque : Université Paris 8-Vincennes Saint-Denis (Sciences humaines et sociales-Arts-Lettres-Droit). Service Commun de la Documentation. (Saint-Denis) .
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  • Cote : TH 3503
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