Le temps de la vie quotidienne chez les ouvriers de Saint Frères : Flixecourt 1930-1945

Time of the daily life at Saint Frères factory's workers : Flixecourt 1930-1945

• Auteur / Autrice : Mélanie Roussel
• Direction : Frédéric Lebaron
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Sociologie
• Date : Soutenance en 2011
• Etablissement(s) : Amiens
• Ecole(s) doctorale(s) : École doctorale en Sciences humaines et sociales (Amiens)
• Partenaire(s) de recherche : Laboratoire : Centre universitaire de recherches sur l'action publique et le politique, épistémologie et sciences sociales (Amiens ; 1971-....)

Mots clés

Mots clés contrôlés

Classe ouvrière

Conditions de travail

Industries textiles -- Personnel

France

Picardie (France)

Saint frères

Résumé

Au cours de la seconde moitié du 19e siècle, une industrie textile paternaliste, Saint Frères, envahit la vallée de la Nièvre dans la Somme, en y implantant plusieurs usines et nombre d'institutions patronales. Ces établissement offrent alors à des miliers d'habitants ''l'emploi à vie'', bornant ainsi leur quotidien. Avec la crise de 1929 et la Seconde Guerre mondiale, la société recourt à une mise au chômage partiel et aux licenciements. Pour un certain nombre d'ouvriers, ces crises perturbent leur trajectoire de vie pourtant pensée par eux comme irréversible. Ces expériences disparates du chômage et de la guerre sont des manières différenciées de vivre la condition ouvrière qui mettent à mal l'unité de classe. Les divisions rendent alors les luttes plus difficiles. Loin des problèmes de conciliation ou de hiérarchisation des temps de la vie quotidienne d'aujourd'hui, cette recherche n'en montre pas moins les prémisses. Le temps était et reste une question de pouvoir.

During the second half of the nineteenth century, a paternalistic textile industry, Saint Frères, settled in the Nièvre valley in the French department of the Somme, by planting many factories and employers' institutions. These establishments offered a ''lifetime employment'' to thousand of inhabitants, thus defining their daily lives. With the crisis of 1929 and the Second World War, the compagny turn to part-time work and redudancies. This crisis disrupt their life course, which they had previously considered irreversible. These ill-assorted experiences of unemployment and the war, there are differentiated ways of living a labor condition, that worsen class unity. Rifts make it harder to struggle. Even if reconciling conflicting interests and prioritization of tasks sush as we know them today, weren't top of the agenda then, this research points at what was to come. Time was and still remains a question of power.