La dimension psycho-spirituelle chez des cadres-fonctionnaires durant les vingt dernières années au nord du Vietnam (1986-2006)

par Kim Hien Nguyen

Thèse de doctorat en Sciences religieuses

Sous la direction de Jean Baubérot.

Soutenue en 2010

à Paris, EPHE , en partenariat avec École pratique des hautes études (Paris). Section des sciences religieuses (autre partenaire) .


  • Résumé

    La formation d'un certain "univers psycho-spirituel" chez une partie des cadres-fonctionnaires est une réalité majeure durant la période de bouleversement de la société vietnamienne à partir des années 1980. Au début, il s'agissait d'une nébuleuse des réponses immédiates à des crises existentielles de certains membres de cette couche. Depuis le milieu des années 1990, certains acteurs de la sphère politique ont commencé à le voir comme une solution à la crise morale au niveau national. Dans les nouveaux espaces publics construits en marge de l'espace politique officiel englobant où l'univer psycho-spirituel est actif, se forment de nouvelles représenations socioreligieuses et de nouveaux modes d'individualisation sur le plan symbolique. Certaines pratiques magico-mystiques ont attiré nombre de gens. Dans ce contexte, l'authentification de ces pratiques a été considérée par une partir de la société politique comme un moyen possible pour dépasser l'athéisme de l'Etat et l'héritage totalitaire sans avoir besoin de passer par une rupture idéologique brutale. Ainsi, leur légitimation se constitue comme un centre du nouveau jeu dans lequel se trouvent plusieurs tendances, les tenants d'une certaine orthodoxie, les soutenants d'une utilisation massive de ces pratiques et les promoteurs d'une autre sécularité. En gérant cette diversité encore très limitée mais inédite pour le régime monopartite, quelques groupements de cadres-fonctionnaires actifs voudraient l'expérimenter pour eux-mêmes tout en essayant de s'affirmer comme meneurs du jeu. Leurs activités annoncent-elles le début du pluralisme et de la démocratisation ou, à l'inverse, l'émergence d'une nouvelle orthodoxie où le noyau de la religion communiste totalitaire reste quasiment intact ?

  • Titre traduit

    The psycho-spiritual dimension of public servants in Vietnam in the past twenty years (1986-2006)


  • Résumé

    The formation of a "psycho-spiritual universe" among some public servants and cadres emerged as a major reality during the great transformation of Vietnamese society in the 1980s. At first, this new formation seemd to be a constellation of responses to existencial crises of some members of thus stratum. Since the mid-1990s, however, some political actors have begun to see it as a solution to the moral crisis at the national level. Bew forms of symbolic representation and socio-religious modes of individualization have taken shape in the new public spaces built in the fringes of the dominant official political discourse, where the psycho-spiritual universe is most active. The practice of magic has attracted mass followers, and parts of the ruling elite consider its authentification as a possible way to overcome state atheism and totalitarian heritage, without having to go through a radical ideological rupture. The legitimatization of magic, therefore, creates an epicentre of a new game that contains a variety of trends ranging from upholding the orthodox ideology, supporting a popularization of magic, to promoting an alternative secularity. In attempt to manage the unprecedented yet constrained proliferation of magic in a single-party regime, some groups of public servants actively engage themselves in its practice, while trying to assert themselves as leaders of the game. The question is wether their practice represents a prelude to pluralism and democratization or, conversely, the emergence of a new orthodoxy, the core of which rests in the Communist totalitarian religion, which in turn remains largely intact ?

Consulter en bibliothèque

La version de soutenance existe sous forme papier

Informations

  • Détails : 1 vol. (479 p.)
  • Annexes : Bibliogr. p. 353-380

Où se trouve cette thèse\u00a0?

  • Bibliothèque : Campus Condorcet (Aubervilliers). Grand Equipement Documentaire.
  • Non disponible pour le PEB
  • Cote : DOC 10.5
Voir dans le Sudoc, catalogue collectif des bibliothèques de l'enseignement supérieur et de la recherche.