Église catholique et étudiants en professions de santé : enjeux pastoraux, théologiques et bioéthiques de leur rencontre au sein des Aumôneries universitaires et des Centres d’entraide aux études de médecine dirigés par des Jésuites

The Roman Catholic Church and healthcare students : pastoral, theological and bioethical issues in formal contacts

• Auteur / Autrice : Jean-Claude Otteni
• Direction : Marie-Jo Thiel
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Théologie catholique
• Date : Soutenance en 2009
• Etablissement(s) : Strasbourg
• Partenaire(s) de recherche : autre partenaire : Université de Strasbourg (2009-....). Faculté de théologie catholique

Mots clés

Mots clés contrôlés

France

Médecine -- Église catholique

Bioéthique -- Aspect religieux

Pastorale des étudiants

Médecine

Église catholique -- Doctrines

Résumé

La rencontre institutionnalisée de l’Église catholique avec des étudiants en professions de santé, en particulier ceux en médecine (EM) au sein des Aumôneries universitaires catholiques (AUC) et des Centres d’entraide aux études médicales dirigés par des Jésuites (CEEMJ), tel le Centre Laennec de Paris, a débuté en France pendant le dernier quart du XIXe siècle, a culminé au milieu du XXe siècle, pour diminuer ensuite de manière continue dans les AUC, malgré l’augmentation parallèle du nombre d’EM. À l’inverse, la fréquentation des CEEMJ restait à son niveau maximal. En se basant sur une enquête dans les 31 AUC et les 3 CEEMJ où cette rencontre s’effectue actuellement, cette thèse examine les enjeux de la rencontre dans ces institutions sur le plan pastoral, théologique et bioéthique et propose des moyens susceptibles de la faciliter. Les obstacles à la rencontre pastorale dans les AUC sont la diminution de la pratique religieuse et le manque de temps libre des EM. Dans les CEEMJ, qui accueillent des EM de toute religion, la fréquentation reste maximale du fait des excellents résultats de l’entraide aux études ; mais la rencontre pastorale s’y heurte aux mêmes difficultés. L’obstacle principal aux rencontres portant sur la théologie orientée vers la médecine (inviolabilité de la vie humaine, maladie, souffrance, mort) est aussi le manque de temps des EM. Le même obstacle empêche une rencontre suffisante pour transmettre aux EM la justification des principes magistériels de bioéthique et de faire une comparaison avec les principes des autres religions. En dépit de ces obstacles, très difficiles à surmonter, la rencontre avec les EM devrait être maintenue autant que possible.

Formal contacts between the Roman Catholic Church and students of healthcare, especially medical students, either in Catholic Fellowships in Universities (CFUs) under the auspices of chaplains, or in Centres for Mutual Support in Medical Studies run by Jesuits (CMSMSJs), as Laennec Centre in Paris, began in France during the last quarter of the XIXth century. The number of these contacts in CFUs reached a peak in the middle of the XXth century but thereafter suffered a steep decline. This was at a time when the number of medical students had actually increased. In contrast, attendance at CMSMSJs, which admit students irrespective of their religion, remained at a maximal level. This doctoral thesis is based on surveys of 31 CFUs and 3 CMSMSJs in which contacts currently take place. It examines the pastoral, theological and bioethical aspects of these contacts and considers how they might be facilitated. In the CFUs, obstacles to pastoral contact include a general decrease in religious observance and increasing pressures of time on medical students. In the CMSMSJs, attendance by students, whatever their religion, remains maximal owing to the excellent study support provided. However, the pastoral contact with Catholic students is confronted with similar difficulties. Pressure of time remains the main obstacle to discussions on the theology of healthcare (problems relating to sanctity of human life, illness, suffering and death). The same obstacle hinders participation by medical students in discussions justifying Roman Catholic bioethical principles and comparison of these principles with those of other religions. Despite these difficulties, almost impossible to overcome, it is recommended that contacts between these Roman Catholic bodies and medical students should be maintained as far as possible.