L’État musulman entre l’idéal islamique et les contraintes du monde temporel : la relativité de l’impact de l'islam sur le droit constitutionnel des États musulmans

The muslim state between the islamic ideal and the constraints of the temporal world: the relativity of Islam’s impact on the constitutional law of the muslim states

• Auteur / Autrice : Marie Claret de Fleurieu
• Direction : Michel de Guillenchmidt
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Droit public
• Date : Soutenance en 2009
• Etablissement(s) : Paris 5

Mots clés

Mots clés contrôlés

Droit constitutionnel

Thèses et écrits académiques

Islam et État

Résumé

C'est autour de la structure juridique de l'État que les relations aussi bien internationales qu'interpersonnelles sont aujourd'hui articulées, dans un contexte fortement marqué par l'hypothèse rebattue d'un « retour du religieux » dans la marche du monde. Le but de cette étude est de confronter ces deux éléments spirituel et temporel : il s'agit en effet de déterminer l'impact réel de l'islam sur le droit constitutionnel des États qui, précisément, déclarent fonder toute leur organisation sur son message sacré. Or, comme le montre bien l'examen approfondi des exemples emblématiques choisis (Arabie Saoudite, Iran et Égypte), l'État musulman est loin d'être exclusivement déterminé par le seul but spirituel qu'il affirme poursuivre. L'impact de l'islam sur son droit constitutionnel se révèle ainsi n'être finalement que relatif.

In a context which has been strongly marked by the controversial idea of a "religious come-back" in the world governance, the international and interpersonal relations are nowadays focused on the juridical structure of the State. The goal of this study is to confront those two spiritual and temporal elements. It is indeed aiming to determine the real impact of Islam on the Constitutional Law of the States which pretend to set its sacred message as the cornerstone of their organization. However, the muslim State is far from being only determined by the spiritual aim it pretends to pursue, as the inquiry of the symbolic examples studied (Saudi Arabia, Iran, Egypt) has pointed out. The impact of Islam on its Constitutional Law proves to be only relative.