L'évitement philosophique (la peau-fiction)

par Céline Faivre

Thèse de doctorat en Philosophie

Sous la direction de Jean Salem.

Soutenue en 2009

à Paris 1 .


  • Résumé

    Si la mort est bien, comme nous Ie dit Louis-Ferdinand Céline, «la grande inspiratrice », elle est également, selon nous, d'abord l'impensable par essence, le« résidu irrationnel» qui concerne l'être humain dans sa singularité la plus intime, puis Ie fragment du réel humain qui gouverne en creux Ie grand évitement de la pensée occidentale, imbue de rationalise. Le philosophe ne met pas sa peau sur la table; au contraire, il en secrète une, qui est comme une armure invisible dans laquelle il s'enroule pour ne pas être blesse par ce qui se dérobe a sa pensée ordonnatrice du monde. En effet, la philosophie est ici. Conçue comme une fiction litteraire protectrice, bien que ne s'assumant pas comme telle ; elle est analysee comme une creation abstraite qui decoupe, par Ie simple fait de son exercice, entre Ie latent et Ie manifeste du texte philosophique, une ligne de fuite pour la pensee ; elle cree un double abstrait du monde, au sein duquelles failles du monde originel sont symboliquement reparees. La nevrose obsessionnelle, cousine etrangere de la pensee trop amoureuse de l~ raison, qui est Ie biais par lequel s'exprime une pensee rationnelle tournant a vide, nous sert de loupe pour l'etude de cette autre pensee affamee de rationnel et nous aide a comprendre ce que peut dissimuler Ie geste philosophique. Faisons· alors connaissance du revenant qui obscurcit la psyche du philosophe

  • Titre traduit

    Philosophical avoidance (the fiction-as-skin)


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Informations

  • Détails : 2 vol. (II-696 f.)
  • Annexes : Bibliogr. f. 672-696

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  • Cote : R 09 : 140

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