De la tolérance à la reconnaissance ?Des Lumières allemandes à l'Ecole de Francfort

From tolerance to recognition ? : from the German Enlightenment to the Frankfurt School

• Auteur / Autrice : Maiwenn Roudaut
• Direction : Jean Mondot
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Études germaniques
• Date : Soutenance en 2009
• Etablissement(s) : Bordeaux 3

Mots clés

Mots clés contrôlés

Honneth, Axel (1949-....)

Forst, Rainer (1964-....)

Mendelssohn, Moses (1729-1786)

Habermas, Jürgen (1929-....)

Communauté

Reconnaissance (philosophie)

Tolérance

Allemagne

Mouvement des Lumières

Résumé

Dans les années 1990, l’Allemagne est confrontée à une redéfinition de son identité à travers diverses controverses politiques et sociales. Dans le domaine philosophique, la réception, précoce et dense des débats américains entre libéraux et communautariens et la tentation multiculturaliste influencent les discussions. Pourtant, si la problématique de la reconnaissance des identités culturelles constitue un intérêt particulier pour les philosophes allemands, en particulier les héritiers de l’École de Francfort, le communautarisme nord-américain n’est pas accepté sans réserve. Cela tient notamment à la manière dont est justifié le recours à la notion de reconnaissance. Elle est en effet opposée au concept de tolérance moderne issue des Lumières et assimilée à une tolérance passive et/ou une reconnaissance de droits égaux insuffisante. Pour les philosophes allemands contemporains, il s’agit là d’une simplification des problématiques de la tolérance qui conduisent à un certain nombre d’écueils dans le domaine de l’intégration politique et sociale. Ce travail cherche, en revenant sur les notions de tolérance et de reconnaissance développées au sein des Lumières allemandes, à saisir les enjeux de cette critique des auteurs contemporains par les penseurs allemands et à rendre à la problématique de la tolérance éclairée toute sa complexité, en étudiant ses audaces et limites. Inversement, ce retour sur la tolérance de l’Aufklärung permet d’éclairer l’enjeu des théories allemandes contemporaines de la reconnaissance d’Axel Honneth et Rainer Forst qui malgré un fondement commun sur une conception éclairée de l’identité proposent deux justifications différentes de la justice contemporaine.

In the 1990s, Germany has to face a redefinition of its identity trough diverse political and social controversies. On the philosophical field, the early and dense reception of the American debates between liberals and communitarians and the multiculturalist temptation influence the discussions. But even if the topic of the recognition of cultural identities is of particular interest for the German thinkers, and especially for the heirs of the Frankfurt-School, the North-American communitarianism has not been unreserved accepted. This can be explained by the way the communitarians justify their recourse to the paradigm of recognition. Recognition is in fact opposed to the concept of modern tolerance coming from the Enlightenment, which is considered as passive tolerance and/or an inadequate recognition of equal rights. According to the German philosophers, this constitutes an unjustified reduction of the concept and simplification of the question of political and social integration. This research, by analysing the controversies around tolerance and recognition in the German Enlightenment, aims at explaining this critic of the American communitarianism trough Germans contemporary thinkers and at rendering an adequate image of the progress and limits of tolerance in the Aufklärung. Inversely, the focus on the enlightened concept of tolerance throws light on the contemporary German theories of recognition from Axel Honneth and Rainer Forst as two different ways, despite a common conception of identity based on the Enlightenment, to justify contemporary justice.