Le récit de voyage en Orient comme construction de la figure de l'homme de lettres au XIXe siècle

The traveller's narrative in Orient as a construction of the figure of the man of letters during the nineteenth century

• Auteur / Autrice : Catherine Robert
• Direction : Yvan Leclerc
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Langue et littérature françaises
• Date : Soutenance en 2008
• Etablissement(s) : Rouen

Mots clés

Mots clés contrôlés

Orient

Intertextualité

Littérature française -- 19e siècle

Récits de voyages français

Résumé

Au XIXe siècle, en tant que genre relevant de l'expression de soi, le récit de voyage donne l'occasion aux écrivains qui partent pour l'Orient de construire une figure de l'homme de lettres. Par l'expérience d'un voyage dans le réel, Chateaubriand, Lamartine, Nerval, Du Camp, Flaubert, Gautier, et Loti évoquent les conditions matérielles, les moyens de transport, les vitesses de déplacement qui participent à l'élaboration d'autoportraits idéalisés et de diverses postures. Les principaux éléments de la construction auctoriale sont fournis par les renvois culturels, des noms qui ponctuent les récits de voyage d'hommes de lettres érudits. Ils sont le résultat d'un choix, pas seulement imposé par la géographie de l'itinéraire, mais, cités plusieurs fois, ils illustrent métaphoriquement un aspect de la figure de l'homme de lettres que l'écrivain-voyageur construit, en cherchant à se distinguer des écrivains-voyageurs précédents

In 19th century literature, as the prevailing literary style of self expression allowed, the writers who were leaving for the Orient had the opportunity, with the traveller's narrative, to present themselves as men of letters. Thought the experience of a real journey, Chateaubriand, Lamartine, Nerval, Du Camp, Flaubert, Gautier and Loti evoked the practical conditions, the forms of transport, the speed of travel which contributed to the development of idealised self-portraits and various postures. The principal elements of the authorial construction are provided by the cultural references which ponctuate the narratives of the erudite men of letters. They are the result of a choice, not only imposed by the geography of itinerary, but, quoted several times, they illustrate metaphorically an aspect of the figure of the man of letters which the writer-traveller constructs while still seeking to distinguish himself from previous writer-travellers