La mise en scène du sens à la Renaissance : du "Ters livre" au "Moyen de parvenir"

The Author as Director : Figures and Meaning from "Le Tiers Livre" to "Le Moyen de Parvenir"

• Auteur / Autrice : Blandine Perona
• Direction : Claude Blum
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Littérature française
• Date : Soutenance le 22/11/2008
• Etablissement(s) : Paris 4
• Ecole(s) doctorale(s) : École doctorale Littératures françaises et comparée (Paris ; 1992-....)
• Jury : Président / Présidente : André Tournon
• Jury : Examinateurs / Examinatrices : Olivier Guerrier, Mireille Huchon, Jean-Yves Pouilloux

Mots clés

Mots clés contrôlés

Persona (littérature)

Sophisme

Sophisme

Sémiotique

Mots clés libres

Sémiotique

Rhétorique

Sophistique

Eloge paradoxal

Prosopopée

Persona

Résumé

Cette étude interroge les raisons et les fins de l’organisation particulière des œuvres de la Renaissance. Pourquoi préférer, à la transparence, l’opacité d’une "écriture entre les lignes" qui passe par l’abondance des citations, l’obscurité du plan, une tendance à la polyphonie ? Ce travail soumet l’hypothèse suivante : les auteurs désirent atteindre leur destinataire au travers du livre, afin qu’il vive la lecture comme une relation personnelle avec l’auteur. Leur recherche passe par un questionnement sémiotique et une réponse rhétorique. Ils inventent une scénographie textuelle qui concilie le désir que le livre soit présence vivante de l’auteur et les limites du signe qu’est le mot. La prosopopée et l’éloge paradoxal en sont les figures fondamentales. Ces procédés sophistiques rappellent au lecteur que le langage est à la fois médiateur et écran et le contraignent à supposer les intentions masquées de l’auteur.

This study questions the reasons and purposes of the special structure of Renais-sance’s litteray works. Why, to transparency, prefer the opacity of a "between the lines" writing - which implies a wealth of quotes, a tendency to polyphony and the refusal to give an easily legible sequence to the books ? This work propounds the following hypothesis: the authors wish to reach out to their reader through the book, in order to have him experience the act of reading as a personal relationship with the writer. Their quest involves a semiotic query and a rhetorical answer. They invent a textual scenography which reconciles the wish that the book be the writer’s living presence with the limitations of the sign, which the word is. Prosopopeia and paradoxical praise are the basic figures of this scenography. These sophistical devices remind the reader that language is at once mediator and filter and compel him to guess at the author’s hidden designs.