Naissance d'une culture des apparences : le vêtement en Occident, XIIIe-XIVe siècle

par Gil Bartholeyns

Thèse de doctorat en Histoire et civilisationsHistoire et civilisations

Sous la direction de Alain Dierkens et de Jean-Claude Schmitt.

Soutenue en 2008

à Paris, EHESS en cotutelle avec l'Université libre de Bruxelles .

mots clés

• Vêtment
• Apparences
• Christianisme
• Matérialité
• Textile
• Vêtements -- Aspect social -- Moyen âge
• Vêtements -- Accessoires -- Moyen âge
• Apparence individuelle -- Moyen âge
• Nudité -- Moyen âge
• Consommation -- Moyen âge

Résumé

Cette recherche propose une histoire immatérielle du vêtement. Elle s'attache aux deux grands moments de changement de la culture des apparences en Occident. Le premier (les 2e-4e s. Chrétiens) fonde le rapport médiéval au vêtement. Le second (les 12e-14e s. Politiques) fonde le rapport social au vêtement, qui existe jusqu'au 18e s. Non seulement s'habiller devient un problème moral à part entière (ce qui n'est pas le cas dans le discours antique traditionnel), puis un gouvernement de la sociabilité matérielle se constitue (dont la législation somptuaire n'est qu'un aspect), mais le vêtement est une grande figure explicative du christianisme: l'histoire humaine et individuelle (de l'Éden à la résurrection en passant par l'incarnation et le baptême) a été exprimée par des métaphores vestimentaires. Une description «intégrée» du récit historique a été tentée ici, séparant le moins possible les univers (social, économique, symbolique, etc. ) qui forment d'un seul tenant une culture.

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