Le mouvement libertarien aux États-Unis : genèse, fondements et usages d'une utopie libérale

The Libertarian movement in United States : historical origins, theoretical foundations, and strategic implications of a classical liberal utopia

• Auteur / Autrice : Sébastien Caré
• Direction : Philippe Portier, James Wilbur Ceaser
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Science politique
• Date : Soutenance en 2007
• Etablissement(s) : Rennes 1

Mots clés

Mots clés contrôlés

Philosophie politique

États-Unis

Libertarianisme

Résumé

Cette étude appréhende le libertarianisme comme une mutation en utopie du libéralisme classique, et vise à en restituer la généalogie, les fondements théoriques et les différents usages dans la vie politique américaine. Elle s'attache dans une première partie à établir une histoire du libertarianisme, depuis la période coloniale jusqu'à sa constitution en mouvement dans les années 1970. Dans une deuxième partie, elle s'attache à rendre compte de la diversité de ses fondements épistémologiques (paradigmes néoclassique, autrichien et objectiviste) et moraux (conséquentialiste, déontologique, et éthique de la vertu), puis explore la variété des horizons d'attente auxquels ils destinent la société. Enfin, la troisième partie de ce travail montre comment la recherche d'influence des libertariens dans les années 1980 a conduit à la fragmentation du mouvement en diverses tendances irréconciliables, puis présente leurs différentes stratégies d'intervention intelllectuelle et partisane.

This thesis defines libertarianism as an utopian radicalization of classical liberal thought. It has three aims : to identify the historical origins of libertarianism, to explore its theoretical foundations, and to survey the various forms it has assumed in Americal political life, assessing their strategic implications. Part One traces a genealogy of libertarian thought from the founding era and recounts the contemporary history of the movement since the 1950s. Part Two investigates the diverse epistemological frameworks (neoclassical, Austrian, and objectivist) and normative orientations (consequentialist, deontological, and virtue-ethical) of libertarian thought, and then explores the various visions of society that emerge from this theoretical multiplicity. Part Three argues that the libertarians' quest for influence in the 1980s led to a subsequent fragmentation of the movement, and surveys the political and intellectual strategies used to disseminate libertarian thought.