La Roumanie entre stigmatisation et réhabilitation : démocratisme, État, société et production de soi

par Antoine Heemeryck

Thèse de doctorat en Socio-économie du développement

Sous la direction de Bernard Hours.

Soutenue en 2007

à Paris, EHESS .

mots clés

• Roumanie
• Ong
• Bucarest
• Démocratie
• Identité
• Communisme
• Organisations non gouvernementales -- Anthropologie -- Roumanie -- 1990-2020
• Quartiers (urbanisme) -- Aspect social -- Roumanie -- Bucarest (Roumanie) -- 1990-2020
• Postcommunisme -- Roumanie
• Démocratie -- Roumanie
• Conditions sociales -- Roumanie -- 1989-....

Résumé

La Roumanie est passée en trois décennies d'une image respectée de modèle d'une souveraineté mythique à celle d'une société sous-développée. La thèse s'intéresse à l'internalisation de cette dynamique de transformation au sein de champs sociaux particuliers : une ONG de démocratisation et deux résidences d'un quartier de Bucarest. L'ONG joue le rôle de pédagogue de la démocratie par la promotion de réformes sur un plan constitutionnel suivant une logique du mépris d'un soi marqué par son appartenance passée au communisme. Le quartier étudié représente une couche moyenne éclectique. Les acteurs tentent de se distinguer par un rapprochement des normes occidentales, en opposition à la figure traditionnel du paysan et à celle du Tzigane. Les figures de l'étranger sont un corollaire d'une volonté de se départir d'une identité souillée et cristallisent la modification des rapports sociaux.

Titre traduit

Romania between Stigmatization and Rehabilitation : Democratism, State, Society and Self Production

Résumé

During the last three decades, the image of Romania has shifted from the model of a highly respected mythical sovereignty to that of an underdeveloped country. This research approaches the internalization of the dynamics of these transformations in some particular social fields: firstly, inside a NGO of democratization; secondly, by the inhabitants of a neighbourhood in the city of Bucharest. The NGO, through means of constitutional reforms, stands as a pedagogue of democracy by obeying the logic of stigmatization. Of the communist past. Inside the residences, the actors produce themselves as representing the middle social stratum. The neighbourhood distinguishes itself by adopting the westerns norms and by opposing itself either to the traditional peasants or to the Gypsy. The production of the symbolic images of the foreigner is a corollary of the wish of escaping the stigmatized identity whilst shaping the modification of social relationships.