Traditions et transformations dans la vie des femmes afghanes des camps de réfugiés au Pakistan depuis le 11 septembre 2001

Traditions and transformations in the lives of Afghan women in Pakistani refugee camps after 9/11

• Auteur / Autrice : Carol Mann
• Direction : Nilüfer Göle
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Sociologie
• Date : Soutenance en 2006
• Etablissement(s) : Paris, EHESS

Mots clés

Mots clés contrôlés

Femmes et guerre

Afghanistan

1990-2020

Réfugiés afghans

Pakistan

Khyber Pakhtunkhwa (Pakistan)

Conditions sociales

Camps de réfugiés

Intégrisme islamique

Femmes -- Statut juridique (droit islamique)

Afghanistan -- 2001-.... (Guerre d'Afghanistan)

Mots clés libres

Islamisme afghan

Migration

Aide humanitaire

Féminisme

Patchounes

Raj britannique

Résumé

Ce travail présente les camps de réfugiés afghans à la frontière entre le Pakistan et l'Afghanistan, en particulier le vécu de sa population féminine, comme des lieux de brassage et de transition depuis vingt-cinq ans. C'est ici que s'est formée une culture d'exil nourrie de traditions patchounes pré-islamiques, des tentatives de réformes émanant des gouvernements afghans depuis la fin du XIXe siècle et de représentations issues des médias globalisés, ainsi que les modèles proposés par l'aide humanitaire. Sur ce site émerge une forme particulière d'Islamisme qui servira de base idéologique aux gouvernements au pouvoir à Kaboul après le retrait soviétique ; c'est aussi le creuset d'une modernité paradoxale touchant particulièrement les femmes, qui s'accèlère depuis les événements du 11 septembre 2001 et l'intervention américaine qui s'ensuit. Le fond historique dont les ressemblances entre les politiques sociales et sanitaires de l'Empire britannique en Inde et celles de l'humanitaire actuel sont égalements décrits. La recherche est fondée dans un travail et un engagement humanitaires personnels réalisés dans ces camps entre 2001 et 2005 qui mène également à un questionnement réflexif sur l'évaluation et l'interprétation des situations rencontrées.

This study examines Afghan refugee camps on the border between Pakistan and Afghanistan (NWFP), in particular its female population, as places of transition and transformation over the last twenty-five years. A culture of exile has been constituted, mixing pre-islamic Pushtoon tradition, the attempts at change experimented by various hapless Afghan rulers since the late XIXth century, representations coming from globalized media as well as models put forward by humanitarian aid. This is the site where a particular species of Fundamentalism emerged wich became the ideological basis for governements in power in Kabul after the Soviet retreat ; it is also the locus for a paradoxical form of modernity affecting women in particular and accelerated since 9/11. The historical background and the resemblances between the health and social policies of the British Rai and those of present-day aid will also be described. This research is based on personal humanitarian work undertaken in the camps between 2001 and 2005 wich includes a self-critical approach to understanding and interpreting some of the situations encountered.