La poétique de l'interlocution dans les ''Comedias'' de Tirso de Molina

The poetic of interlocution in Tirso de Molina's ''comedias''

• Auteur / Autrice : Isabelle Bouchiba-Fochesato
• Direction : Nadine Ly
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Espagnol
• Date : Soutenance en 2006
• Etablissement(s) : Bordeaux 3

Mots clés

Mots clés contrôlés

Comédie espagnole

1500-1700(Période classique)

Théâtre (genre littéraire) espagnol -- 1500-1700 (période classique)

Tirso de Molina (1579-1648)

Comédie

Résumé

Dans une première partie cette thèse s emploie à mettre en évidence l existence de protocoles interlocutifs spécifiques liés aux statuts sociodramatiques (les rois et les reines) mais aussi poétiques (les galants et les dames) des personnages du dialogue. Partant du sommet de la pyramide des dramatis personae (les figures royales) pour aboutir à sa base (les personnages rustiques) nous analysons chacune des occurrences des pronoms et formules d adresse et montrons en quoi ils participent de l élaboration d une hiérarchisation interne, tant sociodramatique qu esthétique, des dialogues. Dans une seconde partie, nous vérifions dans quelle mesure les protocoles mis en évidence précédemment résistent ou s adaptent au mélange des statuts sociodramatiques. Tous les cas de figures présents dans les pièces de Tirso étant analysés, il apparaît clairement que l alternance des pronoms et formules d adresse répond toujours à une logique n ayant que peu à voir avec la vraisemblance sociohistorique mais plutôt avec une exigence poétique et esthétique mettant le lecteur-spectateur en position de destinataire privilégié des dialogues entre personnages et des alternances d allocutifs qui les structurent. La troisième partie enfin est le lieu d une étude spécifique de la relation secrète et structurante, existant entre les protocoles interlocutifs tirsiens et l élaboration d un personnage récurrent et fascinant : le personnage masqué. Il apparaît que les pronoms et formules d adresse fonctionnent ici encore aux deux niveaux du dialogue de théâtre : le dialogue entre les personnages et le dialogue entre le dramaturge et le spectateur. Les pronoms d adresse sont, à la fois, un élément confirmant le masque (le personnage adopte, à l adresse des autres personnages, l idiolecte du masque qu il porte et, partant, son protocole interlocutif) et un élément le dénonçant comme artifice y compris dramatique- dans les subtiles subversions au protocole emprunté qu introduit, volontairement ou non, le personnage masqué.

The author of this thesis aims, in the first part, at proving there are specific conversational codes in the plays both bound to the sociodramatic status of the characters concerned (kings and queens) and to their poetic status (gallants/paramours and ladies). Starting at the top of the dramatis personae pyramid (the royals) down to its basis (the rustics), each occurrence of abords and pronouns is analysed / deciphered to show how far they participate in the construction of an inner hierarchy of exchanges - both sociodramatic and aesthetic. In the second part, the object under study is how far these codes can resist or be adapted when various statuses come to meet. Every case in point that appears in Tirso's plays is examined and it thus blatantly appears that when pronouns and abords vary in turn, it is always in accordance with a logic that has little to do with sociohistorical verisimilitude. Quite on the contrary, it answers a poetic and aesthetic demand, which puts the reader-audience in the position of the privileged addressee of the dialogues and the speech variations that structure them. Eventually, the third part deals with a study specifically concentrated on the secret/hidden structuring relationship that exists between Tirso's personal conventions in exchanges and the building of a recurring - and fascinating, too - character: the man behind a mask. It appears yet again that pronouns and abords will work at two levels of dramatic exchange: the dialogue that the characters have and the dialogue the playwright initiates with his audience. The pronouns used in the abords are at the same time a confirmation of the wearing of a mask - the character, when he addresses others, will speak a language that suits the mask he has donned and, by the same token, will follow the adapted code in the exchanges - and a sign of the masquerade, dramatic as well, thanks to subtle variations and undermining perversions of the code the masked man, willingly or unwillingly, will create.