Le promeneur à Paris au XVIIIe siècle : construction d'une figure sociale

The ''promeneur'' in 18th century Paris : construction of a social figure

• Auteur / Autrice : Laurent Turcot
• Direction : Arlette Farge
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Histoire et civilisations
• Date : Soutenance en 2005
• Etablissement(s) : Paris, EHESS

Mots clés

Mots clés contrôlés

Conditions sociales

Urbanisme

Espaces publics

Sociologie urbaine

18e siècle

Paris (France)

France

Promenade

Résumé

Au début du XVIIe siècle, se pratique dans la société parisienne une promenade dite ''honnête''. Réservée à l'élite, elle est, conformément à la civilité, un rituel de sociabilité mondaine. Se promener sert à ''voir'', mais surtout à ''se faire voir''. Cependant, à la fin du siècle, de nombreux bouleversements vont mener à la ''fabrication'' d'une nouvelle forme de promenade qui, délaissant les impératifs de la civilité moderne, se caractérise par l'individualisation et la subjectication du rapport à la ville. Cette transformation de l'appréciation et de l'appréhension de la Cité est rendue possible par la constitution d'une figure sociale qui va exprimer et définir cette nouvelle manière de se promener : le promeneur urbain. Se promener est un acte qui sert à appréhender la ville en provoquant chez le sujet un sentiment d'autonomie. Il y a individualisation de la pratique et de l'espace urbain. Il y a complémentarité, croisement et influence réciproque des discours et pratiques qui se mettent en place autour de la notion de la promenade, ils permettent de comprendre la genèse du comportement urbain du promeneur.

At the begining of the 17th century, Parisian high society engaged in ''honnete'' promenade. A preserve of the elite, this promenade in all its civility, was a fashionable social ritual. It allowed a stroller to ''see'', and, most importantly, ''to be seen''. Yet, at the end of the century, various disruptions set in motion the construction of a new form of promenade. Casting aside the rules of modern civility, this new promenade granted a newly individualized and subjective relationship between the stroller and the city. This transformation of the strollers' appreciation for and perception of the city was made possible by the establishment of a new social role : the urban stroller. The act of promenading allows the stroller to take in the city all the while granting a sense of autonomy. There is an individualization of both the practice of promenading and of the urban space. There is an intersection, complementarity and mutual influence between the theory and practice of the promenade. This allows us to understand the genesis of the urban behavior of the stroller.