Hommes et lieux dans l'islamisation de l'espace syrien : Ier, VIIe-VIIIe, XIIIe siècles

Men and places in the islamization of the Syrian area : Ist, VIIth-VIIIth, XIIIth centuries

• Auteur / Autrice : Cyrille Jalabert
• Direction : Françoise Micheau
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Histoire
• Date : Soutenance en 2004
• Etablissement(s) : Paris 1

Mots clés

Mots clés contrôlés

Syrie -- 750-1260

Dhimmī

Conversion religieuse

Moyen âge

Islam

Résumé

L'islamisation a été un processus dont les modalités multiples se sont transformées dans le temps. Aux deux premiers siècles de l'hégire, l'islam (avec l'arabité) était une caractéristique identitaire des conquérants puis de leurs descendants et des convertis. Adopter l'islam avait une forte signification sociale. Le changement de religion symbolisait le passage du monde des vaincus à celui des vainqueurs. Aux III-IVe/IX-Xe siècles apparaît une relative osmose entre l'islam et les autres religions : les traditions de la Syrie ont été intégrées à l'islam. Devenir musulman n'impliquait plus de rompre avec son milieu social d'origine. Ainsi, l'étroite proximité sociale et culturelle entre les musulmans et les autres a conduit le pouvoir à affirmer les différences par un statut légal. Aux V -VIIe/XI-XIIIe siècles, la Syrie était perçue comme un pays musulman : quelle que soit leur religion, l'islam s'impose aux auteurs comme une réalité dont le poids social est très important.