Le sens de l'histoire dans la philosophie de Maurice Merleau-Ponty

par Alexandre Hubeny

Thèse de doctorat en Sciences religieuses

Sous la direction de Myriam Revault d'Allonnes.

Soutenue en 2004

à Paris, EPHE , en partenariat avec École pratique des hautes études (Paris). Section des sciences religieuses (autre partenaire) .


  • Résumé

    Dans l’avant-propos de la Phénoménologie de la perception, Merleau-Ponty définit la phénoménologie comme « volonté de saisir le sens du monde ou de l’histoire à t’état naissant », et ajoute qu’elle se confond sous ce rapport avec « l’effort de la pensée moderne ». Notre propos vise à montrer que la réflexion de Merleau-Ponty sur l’histoire, tout en s’inscrivant dans l’héritage de la phénoménologie de Husserl, tend effectivement à mettre en lumière l’une des caractéristiques propres de la modernité : l’impossibilité de postuler un sens sous la figure d’une signification close et univoque, et corrélativement la nécessité de redéfinir le concept d’histoire à distance des conceptions substantialistes et des téléologies rationnelles classiques, de type kantien, hégélien ou même marxiste. L’expérience de la contingence, dans l’existence et dans l’histoire, lui apparaît comme une invitation à réviser le statut de la rationalité et à redéfinir la notion du sens, à partir d’une méditation sur notre rapport concret au monde historique. C’est « à l’épreuve des évènements », par la confrontation avec l’histoire actuelle, et en affrontant notamment les difficultés liées à l’action politique, que la phénoménologie trouve la voie de son accomplissement vers une ontologie de la chair.


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Informations

  • Détails : 2 vol. (535 f.)
  • Notes : Publication autorisée par le jury
  • Annexes : Bibliogr. f. 513-531. Notes bibliogr. Index

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  • Bibliothèque : Campus Condorcet (Aubervilliers). Grand Equipement Documentaire.
  • Non disponible pour le PEB
  • Cote : DOC 378
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