Musiques de l'aléatoire : une ethnographie des pratiques musicales itinérantes au Kérala (Inde du Sud)

par Christine Guillebaud

Thèse de doctorat en Ethnologie

Sous la direction de Olivier Herrenschmidt.

Soutenue en 2003

à Paris 10 .


  • Résumé

    Cette étude porte sur un réseau de musiques itinérantes dont participent trois castes de spécialistes (Puḷḷuvan, Maṇṇan et Paṇan) dans l'Etat du Kerala en Inde du Sud. Ces musiciens ont la particularité de travailler à la demande ou au porte-à-porte pour le compte de familles de plus haut statut, auxquelles ils fournissent un certain nombre de services rituels et musicaux à domicile visant à traiter les maux et les infortunes. En partant précisément des différents réseaux de patronages auxquels participent les musiciens itinérants, c'est la manière même dont ces musiciens nous conduisent à penser le fait musical qui constitue l'objet de ce travail : du statut de variable discrète dans le rituel à celui de service dans le cadre d'une tournée au porte-à-porte, jusqu'à sa réification dans un "genre" dans le contexte du patronage radiophonique, la musique ne s'actualise pas de la même façon selon le cadre où on l'observe. Ces états de la musique, définis en dehors de tout découpage préétabli, nécessitent pour être saisis de partir des pratiques et des discours sans préjuger par exemple d'un état interne ou externe de la musique. Suivre les musiciens itinérants dans les différentes phases de leur activité conduit à traiter du musical comme un phénomène interdépendant, en intersection avec des supports et des entités variés (instruments, images, concepts, voix, divinités), mais aussi à distinguer des moments du jeu et des lieux de la performance (le seuil des maisons, le temple, la station de radio). La musique se donne ainsi à penser dans sa mobilité, à la fois dans son contexte d'élaboration, de réception, et de circulation.

  • Titre traduit

    Itinerant music and misfortune in Kerala (South India)


  • Résumé

    This thesis deals with a network of three castes of itinerant musicians in Kerala (South India) : Puḷḷuvan, Maṇṇan and Paṇan. These musicians work for upper castes families and provide them several kinds of ritual and musical services in order to cure sins and to keep misfortune away. In this complex system of mediation, the musicians define music differently according to the moment, the place and the service that they provide. This variability, from ritual to doorstep performance to radio recording, is the very core of the thesis. Music appears here as an interdependent and mobile phenomenom, where musicians keep on interacting with different kinds of materials and entities (instruments, images, concepts, voice and deities), in order to influence the fate of their patrons. This ethnographic exploration enables us to reconsider the way anthropology and ethnomusicology conceive usually the relation between music and society.

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Informations

  • Détails : 1 vol. (559 f.)
  • Notes : Publication autorisée par le jury
  • Annexes : Bibliogr. f. 536-554. Filmogr., 1 f. Discogr. , 1 f. Index

Où se trouve cette thèse ?

  • Bibliothèque : Université Paris Ouest Nanterre La Défense. Service commun de la documentation.
  • Disponible pour le PEB
  • Cote : T 03 PA10-78
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