L'art franciscain de raconter la sainteté d'après les Fioretti de saint François : une approche narrative de la théologie franciscaine de la conformité

par José-Maria Siciliani

Thèse de doctorat en Sciences des religions

Sous la direction de Paulette L'Hermite-Leclercq et de François Bousquet.


  • Résumé

    Il s'agit de l'étude d'un ensemble de récits hagiographiques franciscains du XIVème siècle (Les Fioretti de saint François) prise comme base d'une interprétation théologico-narrative de la pensée franciscaine. La spécificité de l'approche méthodologique consiste dans la considération du récit comme un acte de communication visant le lecteur. Le récit donne donc au narrataire des instructions de lecture qui guident sa réception. Le travail de la première partie consiste alors à saisir minutieusement ces "indices pragmatiques. On l'a fait au moyen de quatre concepts fondamentaux de l'analyse narrative : la fiction, la narration, le style et l'intertextualité. La deuxième partie est une systématisation théologique. Elle ressaisit ce que permettent de dire théologiquement les grandes catégories narratives mises à l'œuvre dans la première partie. Elle propose donc une théologie franciscaine marquée essentiellement par un schéma trinitaire narratif. Dieu Père, en désirant et en s'abaissant, enclenche une histoire avec l'homme dans laquelle le témoignage de sainteté rend visible et lisible l'action de l'Esprit. Celui-ci conduit alors l'homme qui répond en pratique à écouter dans l'Evangile la narration du Crucifié et à se conformer à lui.

  • Titre traduit

    The franciscan art of telling sanctity according to Fioretti of saint Francis


  • Résumé

    It deals with the study of a series of hagiographical Franciscan narratives from the 14th century (The Fioretti by Saint Francis of Assisi). That study being the basis for a narrative-theological interpretation of the Franciscan way of thinking. The specificity of the methodological approach consists in considering the narrative as a communicating act whose target is the reader. The addressee (narratee) is given the necessary reading directions so as to be guided in his reception of the narrative. So, first, we have to grasp these pragmatic hints meticulously. That was done through four basic concepts of the narrative analysis : narrative, narration, style and intertextuality. The second part is a theological systematisation. It comes back to what the large narrative categories used in the first part have allowed to say from a theological point of view. It thus proposes a Franciscan theology mainly marked by a Trinitarian narrative diagram. God Father, through his desiring and humiliating sets in motion a story with Man in which the testimony of sanctity allows to see and read the action of the Holy Spirit. The man who responds by acting is then led by the Holy Spirit to listen to the narrative of the Crucified in the Gospel and conform to Him.

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  • Détails : 2 vol. (821 f.)
  • Notes : Publication autorisée par le jury.
  • Annexes : Bibliogr. ff. (796-812), 420 références.

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