La philosophie de Karl Raimund Popper : du Cercle de Vienne à une métaphysique de la vie : étude critique

par Hubert Cambier

Thèse de doctorat en Philosophie

Sous la direction de Dominique Lecourt.

Soutenue en 2001

à Paris 10 .


  • Résumé

    La thèse analyse la réflexion philosophique de Karl Popper, telle que celle-ci se donne à travers les prises de position de celui-ci principalement en méthodologie des sciences et en philosophie morale et politique ; elle s'attache aussi à mettre en évidence les tensions qui structurent cette réflexion, de façon à rendre compte du mouvement interne qui, d'une démarche de théorie de la connaissance, étendue à une philosophie pratique, conduira à une métaphysique. La méthode adoptée consiste à étudier la pensée de K. Popper dans son évolution interne, en en situant les différentes étapes, les modifications de problématiques que l'on peut identifier au sein de cette réflexion, en resituant aussi celle-ci dans le dialogue que Popper mène, souvent de façon critique, avec différents auteurs, en premier lieu avec les membres du Cercle de Vienne, mais aussi avec tous ceux qui, dans les différents domaines qu'il aborde, l'aident à constituer sa conception. Deux thèses sont défendues dans ce travail. La première est celle d'une dualité de problématiques à la base de la réflexion philosophique de Popper. L'originalité de cette réflexion est en effet de chercher à articuler une démarche de théorie de la connaissance, se réclamant de Kant, insistant sur la justification logique de la connaissance à une démarche sensiblement différente, proche de Duhem et de Mach, qui approche la connaissance dans son développement, qui la définit à partir de sa fonction pratique et même biologique. Cette dualité de problématique introduit dans la réflexion poppérienne une tension durable. La deuxième thèse porte sur la relation entre philosophie pratique et philosophie de la connaissance. C'est parce que, dans sa philosophie pratique, Popper défend un point de vue indéterministe, qui insiste sur l'irréductibilité de la liberté, de la responsabilité et de la créativité de l'individu, qu'il est amené à remettre en chantier la conception qu'il avait défendue dans ses premiers travaux. Ces deux aspects - dualité entre les deux problématiques constitutives ; confrontation entre philosophies pratique et théorique - expliquent que, à partir des années cinquante et soixante, la réflexion poppérienne cherchera à reconstituer son unité autour d'une conception métaphysique qui intègre la connaissance et l'action pratique dans un schéma évolutionniste qui est celui de la vie et de l'émergence d'un monde de valeurs.

  • Titre traduit

    ˜The œphilosophy of Karl Raimund Popper : from the Vienna Circle to metaphysics of life : a critical study


  • Résumé

    The thesis analyses Karl Popper's philosophical thinking, as seen from his position on, principally, the methodology of science and moral and political philosophy; it also seeks to highlight the tensions that shape this thinking, following the internal journey which, progressing from theory, to knowledge to a practical philosophy, leads to metaphysics. The method used consists of studying the thoughts of K. Popper in his internal evolution, tracing the different stages, the changing problems that emerge from this thought process, and of placing this within the context of Popper's often critical dialogue with various authors, primarily the members of the Vienna circle but also all those who helped him construct his ideas in the various fields he is concerned with. Two theses are put forward in this work. The first is that of a duality of the issues that form the basis of Popper's philosophical thought. Lts uniqueness lies in the way in which it seeks to link a theoretical approach to knowledge, inspired by Kant, insisting on the logical justification of knowledge, with a sharply different approach, closer to that of Duhem and de Mach, looking at knowledge as it develops, defining it on the basis of its practical and even biological purpose. This duality introduces a lasting tension into Popperian thought. The second thesis concerns the relationship between practical philosophy and the philosophy of knowledge. It is because in his practical philosophy Popper expounds an indeterminist view, which focuses on the implacability of the freedom, responsibility and creativity of the individual, that he has to revise the ideas expounded in his first works. These two aspects - the duality between the two component problems; the confrontation between practical and theoretical philosophy - explain why, from the fifties and sixties, Popperian thought sought to reconstruct its unity around a metaphysical concept which integrates knowledge and practical action into an evolutionist framework, that of life and the emergence of a world of values.

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Cette thèse a donné lieu à une publication en 2012 par Éditons universitaires européennes à Sarrebruck

La philosophie de K. Popper. Tome 2, Philosophie pratique et métaphysique


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La philosophie de Karl R. Popper. Tome 1, La théorie de la connaissance


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  • Détails : 2 vol. (871 p.)
  • Notes : Publication autorisée par le jury
  • Annexes : Bibliogr. p. 841-856. Index

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  • Disponible pour le PEB
  • Cote : T 01 PA10-70 (1-2)
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  • Sous le titre : La philosophie de K. Popper. Tome 2, Philosophie pratique et métaphysique
  • Détails : 1 vol. (450 p.)
  • ISBN : 978-3-8417-9306-5
  • Annexes : Bibliogr. p. 433-442. Notes bibliogr. en bas de page. Index

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  • Sous le titre : La philosophie de Karl R. Popper. Tome 1, La théorie de la connaissance
  • Détails : 1 vol. (531 p.)
  • ISBN : 978-3-8417-8867-2
  • Annexes : Bibliogr. p. 511-524. Notes bibliogr. en bas de page. Index
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  • 978-3-8417-9306-5 La philosophie de K. Popper. Tome 2, Philosophie pratique et métaphysique : cacher l(es) exemplaire(s)
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  • Sous le titre : La philosophie de Karl R. Popper. Tome 1, La théorie de la connaissance
  • Détails : 1 vol. (531 p.)
  • ISBN : 978-3-8417-8867-2
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