L’atmosphère de Sankat Mocan : quand le temple prend vie ou l'expérience de l'univers hindou

par Mathieu Claveyrolas

Thèse de doctorat en Ethnologie

Sous la direction de Catherine Clémentin-Ojha.

Soutenue en 2001

à Paris 10 .


  • Résumé

    Cette thèse est une monographie du temple de Sarikat Mocan, dédié au dieu-singe Hanumân, à Bénarès (Inde du Nord). Il s'agit de rendre compte des modalités de construction de la religiosité à travers l'étude de l'atmosphère du temple. L'atmosphère que l'art a les moyens de transcrire et que se contentent de décrire les observateurs pour donner à voir, celle que les dévots incitent à ressentir, doit se concevoir comme une construction locale efficace. Etudier le temple à travers son atmosphère, c'est décentrer l'étude de la religiosité en amont du rite et la replacer dans le contexte émotionnel représentatif de la bhakti hindoue. Le temple est le lieu de la certitude. L'atmosphère est un outil considérant les preuves que le dévot reçoit de l'indéniable présence divine dans le temple et rendant compte des modalités et des régularités dans la construction de la religiosité. L'atmosphère est un processus dynamique à la croisée des chemins de la rationalisation systématique de l'espace et de la dimension individuelle et spontanée de la dévotion hindoue, entre communication explicite et intentionnelle avec le divin et « bruit de fond » au pouvoir évocateur. Le temple est une totalité. A ne considérer que sa raison d'être rituelle, on ampute le temple d'une partie conséquente de son espace, de ses acteurs et de sa signification. Là où le rite est une expérience de communion avec le divin, l'espace du temple se prête aussi à une expérience de cohabitation avec le divin qui se traduit dans le temple par des activités quotidiennes. Le temple est ce lieu qui assure la communication permanente entre hommes et dieux. Venir au temple, c'est s'offrir l'expérience de l'âge d'or hindou. L'atmosphère, cocktail d'éléments divers, est le produit d'une construction locale et dynamique caractéristique de deux modalités-clefs du rapport hindou au divin dans le temple : la quotidienneté et l'expérience émotionnelle.

  • Titre traduit

    The atmosphere of Sankat Mocan : when the temple comes to life or how to experience the Hindu universe


  • Résumé

    This is a monography of Sankat Mocan, a temple dedicated to the monkey-god Hanumân, in Banaras (North India). It deals with the construction of religiosity through the study of the atmosphere of the temple. The atmosphere may be faithfully conveyed by art. It is often described by observers as an invitation to "come and take a peek". But the atmosphere that devotees incite you to feel as you enter the temple must be understood as a local and effective construction. Apprehending the temple through its atmosphere means starting with what comes before the rite and putting the religiosity back in the emotional context of the hindu bhakti. The temple is the place of certainty. The atmosphere is functional, because the devotee finds there proofs of the undeniable divine presence and because of the role it plays in the construction of religiosity. The atmosphere is a dynamic process at the crossroads of the systematic rationalization of the temple space, and of the individual and spontaneous hindu devotion. It lies between explicit and intentional communication with the divine and that "background noise" with its evocative power. The temple is a totality within itself. If the ritual raison d'être is the only thing considered, the temple is stripped of an important part of its space, of its participants and of its meaning. Not only is it a place of communion with the divine, but the space of the temple also offers an experience of cohabitation with the divine that extends to everyday activities. The temple is the place which makes the permanent communication between men and gods possible. Coming to the temple is treating oneself to the experience of the hindu Golden Age. The atmosphere, a cocktail of various elements, is the product of a local and dynamic construction that characterizes two key-modes of the hindu relationship with the divine in the temple : everyday life and emotional experience.

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Cette thèse a donné lieu à une publication en 2001 par ANRT à Lille

L'atmosphère de Sankat Mocan : quand le temple prend vie ou l'expérience de l'univers hindou


Cette thèse a donné lieu à une publication en 2003 par CNRS éditions à Paris

Quand le temple prend vie : atmosphère et dévotion à Bénarès


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La version de soutenance existe sous forme papier

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  • Détails : 1 vol. (436 f.)
  • Notes : Publication autorisée par le jury
  • Annexes : Bibliogr. f. 417-428. Index

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  • Bibliothèque : Université Paul-Valéry. UFR Sciences du sujet et de la société. Bibliothèque.
  • Non disponible pour le PEB
  • Cote : TE-2001-01
  • Bibliothèque : Université Paris Nanterre. Service commun de la documentation.
  • Disponible pour le PEB
  • Cote : T 01 PA10-66
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Cette thèse a donné lieu à 2 publication s .

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Cette thèse a donné lieu à une publication en 2001 par ANRT à Lille

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  • Sous le titre : L'atmosphère de Sankat Mocan : quand le temple prend vie ou l'expérience de l'univers hindou
  • Détails : 2 microfiches
  • Annexes : Bibliogr.

Cette thèse a donné lieu à une publication en 2003 par CNRS éditions à Paris

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  • Sous le titre : Quand le temple prend vie : atmosphère et dévotion à Bénarès
  • Dans la collection : Monde indien , 2003
  • Détails : 1 vol. (415 p.-8 p. de pl.)
  • ISBN : 2-271-06117-2
  • Annexes : Bibliogr. p 387-398. Glossaire. Index
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