La misericorde divine chez therese de lisieux

par MYRIAM RECURT

Thèse de doctorat en Sciences des religions

Sous la direction de René Heyer.

Soutenue en 1997

à Strasbourg 2 .


  • Résumé

    Cette these est constituee de quatre parties. La premiere presente le cadre de vie dans lequel therese a evolue. Sont evoques tour a tour les contextes politique, economique, social, culturel, religieux, familial et carmelitain qui permettent de mieux comprendre cette jeune femme. Il est ensuite precise la signification du vocable "misericorde" qui se manifeste, pour therese, a tous les tournants de sa vie, a travers des evenements precis. Cette etude se penche ensuite sur les diverses sources et influences qui ont permis a therese d'etre confortee et affermie dans sa conception de la misericorde divine. La deuxieme partie est centree sur l'autobiographie de therese en tant que temoin de la misericorde divine. Une fois les manuscrits autobiographiques replaces dans leur contexte, il est procede d'une facon plus precise a l'examen de la conception theresienne de la misericorde dans sa propre existence. La troisieme partie examine la pensee theresienne concernant la misericorde qui s'impose comme l'attribut essentiel de dieu qui apparait comme un pere plein de tendresse et d'amour. Mais c'est la personne de jesus qui retient surtout l'attention de therese. Il est etudie la nature et les manifestations de cette misericorde qui descend au coeur de la faiblesse, de la pauvrete de l'etre humain afin de l'elever a la gloire divine. La quatrieme partie, la plus developpee, presente la reponse de therese a la misericorde de dieu au sein de trois grands chapitres : la force et la faiblesse de therese, l'oraison, accueil de la misericorde divine, la reponse au dieu misericordieux dans la foi, la confiance et l'amour.


  • Résumé

    This thesis is comprised of four parts. The first presents therese in her daily life and environment. The socio-political contents as well as the cultural, religious, familial and carmelitan ones, which evoke the meanings of the term "mercy" are then studied. Ste therese's reasons for her strong belief in divine mercy are examined through the study of sources and influences that my have guided her. The second part focuses on the saint's autobiography as testament of divine mercy once the autobiographical manuscripts are placed in the proper context, we can proceed to examine more precisely therese's concept of mercy in her own life. A third part studies the theresian characterization of mercy as god's principal attribute. Therese is above all attracted to jesus as a person. We investigate, through therese beliefs, the nature and manifestations of this mercy, showing how it goes right to the heart of the human being's spiritual frailty and poverty, in order to lift him towards divine glory. The last part deals in a more developped way therese's response to god's mercy divided into three long chapters, this final section presents therese's strnghts and weaknesses, her prayers and acceptance of divine mercy, and finally her answer to god's mercy through faith, trust and love.

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Informations

  • Détails : 1 vol., 365 p.
  • Notes : Publication autorisée par le jury
  • Annexes : ref.

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  • Bibliothèque : Université de Strasbourg. Bibliothèque des Facultés de Théologie.
  • Non disponible pour le PEB
  • Cote : U603
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