Remarques sur Hölderlin ou le temps du poète

par Mohamed Gasmi

Thèse de doctorat en Philosophie

Sous la direction de Alain Badiou.

Soutenue en 1997

à Paris 8 .


  • Résumé

    Ces remarques partent du (de) donner, du " il y a" allemand. . . Ceci car le poetique s'est dit (holderlin), et s'est de-dit (heidegger)en allemand. En outre, en tant qu'il appelle le recueillir, il est le meme que l'indetermine de la "premiere parole grecque". . . Le poetique est l'unique(holderlin) - recueil d'un provenir infidele du dieu - qui, se repetant(heidegger). Prend fin. Se clot alors le temps du poete, et ainsi l'age de la haine. Ceci veut dire qu'arrive a son terme un cycle du cours du monde, cours qui est beaute, recueil du deploiement (age de l'amitie) et du reploiement (age de la haine) du sacre; cela qu'anaximandre appela l'indertermine. . .

  • Titre traduit

    Remarks about holderlin or the time of the poet


  • Résumé

    These remarks about holderlin develop the "es gibt". . . The reason why is that the poetical spoke(holderlin) and went to silence (heidegger) in german. Furthermore, the "es gibt" is the same as the "inderterminate" of the "first greek speech". . . The poetical is the unique (holderlin) - the receiving of an infidel coming of the god. His repetition (heidegger) is his end. This means that the time of the poet, and the age of hate, is closed. Then a cycle is finished of the world 's course- course that is beauty, the receiving of the deployment (" aphrodite's age"( empedocles)) and the "in-ployment" (age of hate) of the holy; that called the indeterminate by anaximandres. . .

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Informations

  • Détails : 1 vol. (304 f.)
  • Notes : Publication autorisée par le jury
  • Annexes : Bibliogr. f. 285-301

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  • Bibliothèque : Université Paris 8-Vincennes Saint-Denis (Sciences humaines et sociales-Arts-Lettres-Droit). Service Commun de la Documentation. (Saint-Denis) .
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