Le système des éléments dans l'oeuvre de Zola

par Françoise Lauraine

Thèse de doctorat en Littérature française

Sous la direction de Philippe Hamon.

Soutenue en 1997

à Paris 3 .


  • Résumé

    Cette these a pour objectif d'etudier le systeme des quatre elements : eau, air, terre et feu, particulierement presents dans l'oeuvre de zola, et remontant aux premiers philosophes stoiciens de l'antiquite. On etudie d'abord la genese du systeme et sa structure propre, puis le role qu'il joue dans les phases de la creation litteraire de l'avant-texte au texte, et, ceci dans toutes les composantes de l'oeuvre romanesque. Ainsi : les fonctions structurelle, actantielle et referentielle du systeme. De plus le systeme genere aussi sa stylistique, l'emploi figure des elements qui le composent apparait sous forme de metonymies, de metaphores et de synesthesies. Par ailleurs, des syntagmes globilisants du "tout", "c'etait. . Tout. . Un", "c'etait. . Tout", y abondent en compagnie de la figure recurrente du dieu pan, dieu universel. De la surgit la semiologie du systeme, en relation avec la conception bachelardienne de l'imaginaire et de la matiere en relation encore avec l'anthropologie qui relie les archetypes de l'imaginaire a la science. La philosophie stoicienne fait entendre dans le texte zolien les echos de son pantheisme et de sa pensee globalisante. La predominance du "feu artiste", purificateur et createur, la mort vecue comme un retour "dans la vie universelle", le mal et la souffrance maitrises par l'ideal d'une vie en harmonie avec la nature, et "l'elan vital" temoignent d'une sagesse reposant sur la notion "d'eternel retour" la "palingenesie" des stoiciens grecs et latins et sur l'amour de la vie qu'il convient d'accomplir dignement pour le bien du plus grand nombre.


  • Résumé

    Primary elements system in zola's works the object of this dissertation is to study the system of the four primary elements : water, air, earth and fire, specially used in zola's works and dating back to the first stoician philosophers of the antiquity. We have first examined the system genesis and its own structure, then the part it plays at every stage of the literary creation, from the fore-text to the final text, in all the parts of the fiction work ; for example the structural, dramatical, and referential function of the system. Moreover the system also generates its stylistics, the figurative use of the elements composing it, produces metonymies, metaphors and synestesises. Besides, global syntagms like "all", "it was. . All. . One", "it was. . All", are profuse and in company with the recurrent character of pan, a universal god. From this comes out the semiology of the system, in relation with bachelard's concept of imagination and matter, and still in relation with anthropology that links imagination archetypes to science. The stoician philosophy echoes, in the text, zola's pantheism and globalizing thought. The predominance of the "artist fire", a fire of purification and creation, death felt like a return "to the universal life", evil and pain dominated by the ideal of life in harmony with nature, and "the vital energy", give evidence of a wisdom based, on the idea of an "eternal return", on the greek and latin stoicians' "palingenesis", and also on love for life, a life that should be accomplished with dignity, for the good of people.

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