Visages et marges de la philosophie de Michel Foucault

Faces and margins of michel foucault's philosophy

• Auteur / Autrice : Christophe Goumaz
• Direction : Pierre Cariou
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Philosophie
• Date : Soutenance en 1997
• Etablissement(s) : Lyon 3

Mots clés

Mots clés contrôlés

Foucault, Michel (1926-1984 ; philosophe)

Critique et interprétation

Résumé

Michel foucault suggere dans son oeuvre d'interroger les phenomenes a partir de ce qui en constitue leur limite (la loi par le crime et la prison, la norme par la folie. . . ). Nous appliquons a notre tour cette methode a l'oeuvre de foucault que nous revisitons a partir de ses marges. Nous proposons une lecture singuliere de l'oeuvre en nous appuyant principalement sur les dits et ecrits. Nous avons valorise la notion d'ascese et plus globalement pose la question du sujet et de la subjectivation dans une oeuvre qui entend se passer de la reference a l'auteur. ''qui'' est sujet? ''qu'est-ce est evenement? l'ascese foucaldienne est une ascese specifique, consacree a la double tache de la deprise et de l'elaboration de soi-meme. Selon nous, elle ouvre, par ses pratiques, sur un type d'espace qui lui est propre, qu'il s'agit de caracteriser (fiction, distance, tremblement. . . ). On retrouve par ce biais la question de l'archive et du rapport a l'histoire, avec son prolongement politique.

In his work, michel foucault suggests that phenomena should be approched through what constitutes their limit (law through crime and prison, normaly through madness. . . ). We, in our turn, have applied this method to foucault's work, which we have revisited, starting our study from its collateral works. We offer a singular reading of his work, relying mamily on his dits et ecrits. We have enhanced the value of the notion of ascesis, and asked more globally the question of the subject and subjectivation in a work witch intends to do without reference to its author. ''who is subject?'' ''what is the event?'' foucault's ascesis is a specific form of ascesis, devoted to the double task of downgrading and the making of the self. According to us, it opens out, by the practices it involves, on to a space of its own, which has to be characterized (fiction, distance, awe. . . ). Through this approach, we get back to the question of archives and their relation to history, with its political implications.