Le contenu politique de la religion face à la société corse, au 17ème siècle

The political dimension of religion towards corsican society at the sevententh century

• Auteur / Autrice : Marie-Ange Lanfranchi
• Direction : José Gentil da Silva
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Histoire
• Date : Soutenance en 1996
• Etablissement(s) : Nice

Mots clés

Mots clés contrôlés

17e siècle

Corse (France) -- Histoire

Spiritualité

Corse (France)

Religion et politique

Résumé

À l'occasion de la reprise en main directe de la Corse par Gênes, celle-ci affirme son autorité souveraine sur l'île, remettant parallèlement en usage le titre de royaume (en tant qu'élément de respectabilité) accordé à la Corse plusieurs siècles auparavant. Une autorité affirmée face à la société corse d'abord, mais aussi face aux autres puissances dont Rome, desquelles est attendu le respect. De l'Église, par exemple, à laquelle elle s'oppose ou s'unit conférant à la religion une dimension politique. Gênes n'aura de cesse de maintenir son autorité sur les insulaires en réalité pour mieux s'affirmer à l'extérieur. Au système traditionnel qui se révèlera carence, elle associera en ce sens un moyen particulier : la religion. Confréries, séminaires mais surtout missions spirituelles viendront, dans cette période post-tridentine, appuyer la démarche génoise : le gouvernement des hommes à travers celui des âmes. A nouveau s'affirme le contenu politique de la religion comme outil et moyen de gouvernement

When Genoa imposes direct rule on Corsica, she effectively affirms her sovereing authority on the island, by giving the title of kingdom, a title accorded to Corsica several centuries earlier. This authority was affirmed firstly towards corsicans but also towards others powers and notably rome, from which she was waiting for respect. With the church, for example, she could either be opposed or united, giving religion a political dimension. Genoa will not relent in asserting her authority on the islanders, in reality it was more so to assert herself in relation to other countries. Shortcomings of the traditional system obliged to use of specific measures, notably religion, brotherhoods, seminaries, and especially spiritual missions, in this post-tridentin period, supporting the genoen process : the human government through spiritual government. Again, the political dimension of religion asserts itself as a governing tool