Privatisation de la politique étrangère et publicisation du religieux : des réseaux évangéliques en Amérique latine (1974-1995)

par Ariel Colonomos

Thèse de doctorat en Science politique

Sous la direction de Bertrand Badie.

Soutenue en 1996

à Paris, Institut d'études politiques .


  • Résumé

    Les relations internationales impliquent l'acteur religieux dans la définition de son statut. Cette dimension du système international est un des axes prioritaires de développement des réseaux néo-protestants, ou mouvements évangéliques en Amérique latine. A partir d'une étude de terrain menée au Guatemala, au Venezuela et au Chili, nous avons analysé l'impact de ces réseaux transnationaux et leur signification pour les acteurs internes dans leur passage au politique et leur investissement de l'espace public. Cette réflexion a été menée notamment à partir de documents constitutifs des diverses réunions et rencontres à l'échelle régionale et mondiale depuis le début des années soixante-dix. Prolongée par des entretiens avec les principaux acteurs contemporains, cette analyse montre l'articulation entre la dimension interne et externe de ces acteurs. Le système international est producteur de sens pour l'acteur religieux, qui l'intègre dans sa définition identitaire. Aussi, les termes mêmes de la globalisation apparaissent à travers cette étude : la globalisation géographique (l'acteur religieux est transnational et s'inspire de la structure du système international pour définir son identité) et la globalisation sociale (l'acteur religieux s'inscrit dans une relation de dédifférenciation par rapport à la politique étrangère et à l'Etat).

  • Titre traduit

    Privatise foreign policy and publicise religion : evangelical networks in Latin America (1974-1995)


  • Résumé

    Latin American evangelicals are embedded in large transnational networks. Those groups provide meaning and logistics and have considerably helped evangelicals in Guatemala, Venezuela and Chile to get involved into politics and participate in the public sphere. Those facts are challenging for contemporary international relations. They show that the international system is a key factor in terms of identity. It is also the sign of globalization that particularly affect s religious actors today. In order to understand this shift from pietism to activism, we have gone through the main documents in the Latin American evangelical field, that acknowledge for the various reunions held since the seventies at the international and regional level. Then, the main local and national actors have been interviewed. This enabled to understand the evolutions of strategies. From the cold war till the present time, those datas provide elements to comprehend the meaning of globalization, through which the religious actor interprets foreign policy, privatises this function in order to publicise its identity.

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  • Détails : 2 vol. (766 f.)
  • Annexes : Bibliogr.

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