Le monastère de Suceviţa dans le contexte des églises moldaves et de la peinture post-byzantine

par Nicoletta Isar

Thèse de doctorat en Histoire de l'art

Sous la direction de François Baratte.

Soutenue en 1995

à Paris 4 .


  • Résumé

    Cette thèse rend compte en détail du programme iconographique de Sucevita,le plus élaboré et le mieux conservé de toutes les peintures murales extérieures des monastères de Moldavie et l'éclaire par le contexte historique,politique et culturel. La Moldavie a joué un rôle majeur dans l'expansion de h'esychasme au sein du monde post-byzantin. L'hésychasme est la source d'inspiration idéologique de tous les monastères moldaves du XVIe siècle. Les éléments relatifs à ce mouvement de pensée avainet déjà été reconuus dans l'Echelle de Climaque,dont l'importance dans le programme de Sucevita est soulignée ici. Les mêmes éléments permettent d'expliquer des images dont la signification était restée obscure,par exemple le Double Logos,Le Fils unique,la Vie de Moi͏̈se. Une interprétation est proposée pour chaque inscription. Méthodologiquement,l'iconographie de Sucevita est abordée selon l'esthétique byzantine et,surtout,post-byzantine ; il fallait échapper aux suppositions partant de l'esthétique occidentale du Moyen-Age et de la Renaissance. A cette fin,les théories sémiotiques de Zhegin et Uspensky ont été largement exploitées.

  • Titre traduit

    The Monastery of Sucevita in the context of history of Moldavia and of post-byzantine painting


  • Résumé

    Of all the externally-painted monasteries of Moldavia,Sucevita is among the most elaborated and the best-preserved. . .

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Informations

  • Détails : 415 p.
  • Notes : Publication autorisée par le jury
  • Annexes : Bibliogr. p. 391-415

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  • Cote : Mf 15090

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  • Disponible pour le PEB
  • Cote : MFiche 223/1766
  • Bibliothèque : Institut national d'histoire de l'art. Collections Jacques Doucet (Paris). Bibliothèque.
  • Disponible pour le PEB
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  • Cote : Mi 249
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