La représentation de la réussite sociale dans le cinéma égyptien des années soixante-dix

The representation of the social success in the Egyptian cinema of the seventy years

• Auteur / Autrice : Amina Hassan
• Direction : Marc Ferro
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Cinéma
• Date : Soutenance en 1995
• Etablissement(s) : Paris 1

Mots clés

Mots clés contrôlés

Cinéma

Succès dans les affaires

Résumé

Si le concept de la réussite apparait au cours d'une évolution de la société égyptienne pendant la décennie soixante-dix qui, le constituant comme schème central, a pu lui donner, pour un temps, les caractéristiques d'un "problème particulier", cette évolution se poursuivant, il acquiert de nouvelles significations qui en fournissent une explication. Dans la première moitié de la décennie soixante-dix, l'analyse des films nous conduit à constater que la réussite est liée à des enjeux particuliers : la défense de la propriété et la libération de la terre, la quête du pouvoir et de statuts ou bien de la sécurité économique, face à l'incertitude de l'avenir, par l'alliance avec les élites économiques. Cette notion permet l'appréhension de la structure politique et sociale spécifique de cette période : un modèle politique non démocratique, la valorisation des ressources politiques due à la carence des ressources économiques qui aboutit à la substitution du "capitalisme d'état" au capitalisme privé, l'urgence du problème de la libération de la terre et les tentatives de récupération de la domination par des structures économiques périphériques, traditionnelles ou nouvelles. En revanche, dans la seconde moitié de la décennie soixante-dix, la réussite renvoie à de nouveau enjeux, de nouvelles conditions sociales et économiques : la quête de l'avantage particulier, de la richesse, du gain individuel liée à la seule norme du profit au détriment des normes communes et des valeurs collectives, reconnues et partagées. Elle permet ainsi d'appréhender les structures du nouvel ordre :. . .

If the success's concept appears during the Egyptian society's evolution in the seventy decade, which constituting it as a central scheme attibutes to it, for a while the characteristics of a "particular problem", so far as this evolution continues, this concept acquires new significations that explain it. In the first half of the seventy decade, the films analysis leads us to note that the success is linked to particular stakes : the defence of the ownership and the liberation of the land, the quest of power and statuts or economic security, face to the unsettled future, by the alliance with the economic elites. This notion allows to apprehend the political and social structure specific of that period : a non democratic political model, the valorization of political resources for the lack of the economic resources abutting on the substitution of the " state capitalism " for the private capitalism, the urgency of the land liberation's problem and the attempts to appropriate the domination by the peripheral traditional or new economic structures. Whereas on the second half of the seventy decade, the success refers to new stakes, new social and economic conditions : the quest of the peculiar benefit, the fortune, the monetary individual gain linked to the single profit's norm to the detriment of the common norms ant the collective valours, recognized and shared. Thus, the success permits to apprehend the new order strucutres : an opening to. . .